이 지도는 http://www.gasengi.com/main/board.php?bo_table=EastAsia&wr_id=199915&sca=&sfl=mb_id%2C1&stx=snailsion에서 쓰였는데 빨간색 원에 든 지명이 강화이므로 지금 대한민국의 서해안에 연한 섬인 강화도(江華島)와 이름이 같다는 것이 글의 주장입니다. 그런데 이는 한자 자체를 잘못 본 결과라고 봐야 합니다

이 부분만 보면 두 글자 중에서 첫 번째는 명백히 江이라고 볼 수 있습니다. 그런데 문제는 두 번째입니다

革 華

위 두 글자 중에서 첫 번째는 가죽 혁이고 두 번째는 빛날 화입니다. 지도에 나온 글자하고 어느 하나도 같지가 않지만 굳이 비슷한 점 하나를 고르면 가죽 혁에 가깝습니다. 가죽 혁에서 맨 아래에 획이 하나 실수로 추가된 점만 빼면 같아서 가능한 실수지만 빛날 화의 경우에는 더 복잡합니다

[그림 3]에서 검은 글자는 [그림 1]에 나온, 가죽 혁에 획 하나가 더 추가된 모양의 글자인데 거기서 빛날 화가 될려면 빨간색 막대기 6개가 추가되어야 합니다. 즉, 빛날 화에서 6개의 줄을 빼먹었다는 말입니다. 고로 위 주소에서 주장하는, 강화도가 산동성에 있었다는 증거인 [그림2]의 江 바로 다음에 나오는 글자는 華를 표현했다고 전혀 볼 수가 없습니다

그럼 革으로 보는 편이 훨씬 신빙성이 높은데 그럼 江革이 뭘 뜻하는 말이냐면 중원 한나라 시대의 인물입니다. 도적마저도 감동시킨 효자로서 근세 조선시대에도 찬양을 받아 행실도에 실리기도 했습니다(http://db.sejongkorea.org/front/detail.do?bkCode=P11_OR_v005&recordId=P11_OR_e04_v006_0050)

애초에 [그림 1]의 지도는 중원도 아니고 근세 조선 중기인 1666년에 만들어졌으니 많은 위인들 중에서 굳이 효자를 고른 점이 납득이 됩니다(https://museum.seoul.go.kr/www/relic/RelicView.do?mcsjgbnc=PS01003026001&mcseqno1=013124&mcseqno2=00000&cdLanguage=KOR). 근세 조선은 유학을 신봉하는 나라였으니 말입니다

천하고금대총편람도(天下古今大摠便覽圖)는 특징이 있는데 [그림 1]에서 보면 빨간 원에 약간 가려져서 江革의 바로 서쪽에 있는 인명이 보다 널리 알려진 인물인 당나라의 재상인 방현령입니다. 여기서는 房玄齡의 齡(령)이 간소화되어 㱓로 나타났습니다. 강혁과 마찬가지로 지금의 산동성 치박(淄博)시에 소속된 림치(臨淄) 출신 인물이라 저렇게 붙어서 나옵니다. 즉, 아무런 표시가 없이 등장하는 단어는 지명이 아니라 인명입니다

또 사례를 보면 강혁의 바로 위에 逢萌이 있는데 봉맹은 한나라의 인물로 현 창읍시(昌邑) 출신입니다. 그래서인지 창읍이란 말이 근처에 나옵니다

[그림 4]

여기서 창읍은 사각형 선 안에 있습니다. 또 그 아래에 있는 濰水는 역시 지명으로 한신이 이끄는 한나라군이 제나라의 수도인 현 림치를 뚫고 동쪽으로 진격해서 전투를 벌인 곳입니다

또 [그림 1]의 강혁의 서남쪽에 바로 나오는 류하혜(柳下惠)는 서기전 700년 경의 사상가이자 정치가로 지금의 孝直镇에서 난 사람입니다. 역시 강혁이 살았던 림치의 서남쪽에 있으니 방위가 부합합니다

동이족 출신의 위인 강태공의 이름도 어디인가에 보입니다

앞서의 류하혜(柳下惠)의 바로 동쪽에 있는 곡부(曲阜)는 공자의 근거지로 유명합니다. 그 바로 아래에는 염제의 도읍이었다는 뜻으로 炎帝都가 있는데 인명은 아니지만 실존한 지명도 아니라서 특수한 경우입니다. 그 염제도의 서쪽에는 좌구명이 있습니다

그래서 요약을 하면 이렇습니다

1. 천하고금대총편람도에서 사각형에 든 단어는 지명이다

2. 그 외에 아무런 표시 없이 쓰인 단어는 전부 인명이다

3. 인명인 江革을 江華로 보는 일은 날조와 다름이 없다

이 모든 점을 무시해서 고지도마저 왜곡하고 사서 기록은 전혀 제시하지 못하는 수준으로 할 수 있는 말은 아래와 같을 뿐이죠