고이왕 13년 8월 위나라 유주자사 관구검이 낙랑태수 유무, 삭방태수 왕준과 함께 고구려를 쳤다. 왕은 그 틈을 타서 좌장 진충을 시켜 낙랑을 습격하여 변방 백성들을 잡아왔다. 유무가 듣고 노하므로 왕은 이들이 침범해 올 것을 염려하여 그 백성들을 돌려보냈다.

두기록을 보면 대방태수 궁준이 삭방태수 왕준으로 바뀌었을 뿐 서로 비슷합니다. 왜그럴까요? 삼국지에 나오는 한은 백제이고 마한의 신지는 백제의 고이왕이라 할 수 있습니다. 당시 중국에서는 한반도의 사정을 잘 모르기 때문에 백제를 마한으로 기록한 것입니다. 그리고 한을 멸망시켰다는 것은 딱 봐도 중국 측의 고의적인 왜곡고요. 결론적으로 당시 백제의 고이왕이 대방군과 싸워서 이긴 것이죠. 그러나 여기서 중요한건 백제가 대방과 싸워서 이겼다는 것이 아닙니다. 우선 당시 백제와 대방군의 관계가 서로 적국이었다는 것을 알수가 있죠. 그런데 삼국사기 백제본기를 계속 보면

高句麗伐帶方 帶方請救於我  先是 王娶帶方王女寶菓 爲夫人 故曰 帶方我舅甥之國 不可不副其請 遂出師救之 高句麗怨

고구려가 대방을 치니 대방에서 우리에게 지원을 청하였다. 이에 앞서 왕이 대방 왕의 딸 보과에게 장가들어 부인으로 삼았으므로 대방은 우리와 장인과 사위 관계의 나라이니 그 청을 듣지 않을 수가 없다 하여 드디어 군사를 내어 지원하였다.

이 기록은 고이왕의 아들인 책계왕에 관한 기록입니다. 책계왕이 대방 왕의 딸인 보과와 혼인하였으며 책계왕이 대방을 지원하였다고 나옵니다. 그런데 이 기록의 대방이 한사군의 대방군이라면 모순점이 생깁니다. 앞에서는 분명 백제와 대방군은 서로 적이었고 백제에 의해 대방태수 궁준이 죽었다고 나옵니다. 그런데 고이왕의 아들인 책계왕이 대방 왕의 딸과 혼인했죠. 책계왕이 대방 왕의 딸 보과와 혼인 한것은 고이왕 때인 것으로 보이는데 고이왕 때 백제와 대방군은 서로 적국이었습니다. 그렇다면 설마 사돈끼리 싸운것일까요? 만약 그렇다면 보과는 아버지를 죽인 원수에게 시집간 것이며 고이왕은 자신의 사돈을 죽인 것이 됩니다. 이건 딱봐도 말이 안되는 이야기이죠. 즉 책계왕이 지원한 대방과 한사군의 대방군은 다르다는 것입니다. 책계왕이 지원한 대방은 조선유민들이 세운 독립국 대방국인 것이죠. 일단 삼국사기의 기록에서 책계왕이 대방 왕의 딸 보과에게 장가들었다고 나오는데 여기서 보과의 아버지가 대방의 왕이라고 나옵니다. 만약 이 대방이 한사군의 대방군이라면 보과의 아버지는 대방 왕이 아니라 대방 태수로 나와야 하죠. 고작 중국 군현의 태수가 왕을 칭할리는 없기 떄문입니다. 즉 고이왕이 싸운 대방과 책계왕이 지원한 대방은 다른 것이라는 거죠. 고이왕이 싸운 대방은 대방군이고 책계왕이 지원한 대방은 대방국인 것입니다.  그렇다면 대방국은 어디에 있었을까요? 아마 대방국은 지금의 황해도에 있었을 것입니다. 우선 백제와 대방국은 북쪽의 고구려를 견제하기 위하여 혼인동맹을 맺었습니다. 즉 혼인동맹을 맺었다는 것은 서로 가까운 곳이라는 것으로 유추가 가능하죠. 그리고 고구려의 침입을 받아 백제에게 지원을 요청하였다고 하니 백제보다는 북쪽에 있었을 것입니다. 그렇다면 당시 백제보다 북쪽이라고 했으니 지금의 황해도가 가장 유력하다 볼 수 있습니다. 또 대방군, 즉 한사군의 위치는 요서에 있었다고 했죠? 즉 백제의 고이왕이 대방군을 공격하였다는 기록으로 보아 이것은 백제의 대륙진출로 연결이 됩니다. 즉 고이왕이 대륙백제의 초석을 마련해 놓은 것이라고도 볼 수 있습니다.