1. 유실물과 매납물의 구분.
일반적으로 유실물은 전쟁등 폭력의 흔적이 없는 경우 사실상 사료적 해석이 무의미.
다만 물건의 특이성이 존재하는 경우 유물의 분포나 이동경로등
타지역에서 유의미하게 발굴된 물건과 비교하여 지리적인 설정이 가능.
매납물의 경우 인간의 의지를 반영한 물건으로 거짓 없는 사료적 해석가치가 높아짐.
2. 매납의 종류
부장품 : 죽은자의 위세의 목적과 사후세계에 대한 종교적 의미.
불특정한 인위적 매납 : 이 경우는 재물적인 의미와 주술적인 의미 봉인적인 의미 크게 세가지로 분류
3. 지상 전시물
후대에 알리거나 혹은 종교적인 주술적의미,
주변에 알리는 목적의 건축 조형물과, 비석들과 자연물에 각화 각필.
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비파형 동검, 동모등의 해석.
주로 무덤으로 추정되는 곳에서 함께 출토된다.
즉 부장품이란 것.
이 경우 위세품의 기능과 제한적으로 주술적인 의미가 존재함을 알 수 있다.
비파형 동검은 당시의 중요 위세품임을 반론할 근거는 미약하다.
습득방법 : 제작, 증표 부여, 교역 습득, 약탈 습득,
당시 놋의 가치와 칼의 의미를 볼때 약탈후 매납의 가능성은 낮다.
즉 평화적인 방법으로 습득했을때 부장품의 가치가 존재.
특히 광범위하게 부장된 사실로 볼때 약탈에 의한 것임을 설명할 근거가 거의 없다.
곧 제작과 증표와 교역으로 좁혀지고,
다시 교역의 의미는 동양의 물물교환 형태의 조공교역의 가능성이 높아진다.
즉 놋쇠칼의 경우 직접제작과 조공 두가지를 동시에 대표하는 것으로 볼 수 있다.
직접제작과 조공교역물.
다시 제작은 거푸집의 발견 유무와 제작 양식으로 살펴볼 수 있는데,
비파형동검의 경우는 한반도에서 거푸집이 발견된 사례가 없다.
(검의 경우 길이에 따라서 내구성의 차이로 제작 난이도가 놋쇠유물중 높은쪽에 속한다.)
다만 비파형 동모의 경우 함경남도에서 발견된 사례가 존재.(짧다.)
일반적으로 한반도 만주등에서 발견된 가장 흔한 무구 거푸집은 도끼다.
즉 실사용의 목적이 큰 것과 제작방법이 용이한 것이 도끼.
즉 추정 제작지역과 거리상 위치를 보면
한반도에서 특히 남부에서 발견되는 비파형 동검의 경우
조공 교역과 정치적 증표일 가능성이 매우 높다.
즉 어느정도 수준이상의 정치적 상하관계를 내포하고 있다는 것.
여기서 비파형 동검의 시기적 위치 지리적 확산방향을 보면,
역사적으로 고조선과 일치한다.
아울러 한반도에 남겨진 단군과 관련한 설화에서도 정황 사실들이 자연적이다.
비파형동검에 대한 윤곽.
하나의 정치세력이 팽창하면서 광범위하게 전파된 위세품 역할을 한다.
이 세력에 가장 부합하는 정치세력은 예맥한과 접점을 갖는 고조선말고 설정할 사료적 세력이 부재한다.
부근 세력들로 추정되는 숙신계와 진계는 늦은 신석기를 지속한 유물 정황만이 나타난다.
즉 한반도의 청동기는 거의 하나의 세력의 것이 지배적인 위치를 갖고 있다.
한반도 남부는 비파형동검등이 출토되는 시기들을 편년하면
고조선계 세력들에 직할 편입되거나 복속되는 양상을 추론.
부연한다면, 이것이 고조선 중심세력의 중앙집권의 형태로 보기는 힘들다는 것.
비슷한 시기 중국이나 북방민족의 정치들을 볼때.
고조선 독자적 천하관의 느슨한 봉건제 확산 가능성 존재.
어렵나요? 반론 있다면 받아주고 없다면 다음 辰에 대해서 연계해서 이야기 하겠지만
반론의 경우 누구나 이해하기 쉽고 자연적 개연성을 부정할 수 없는
근거가 명확해야한다는 점(아님 멘탈 각오하시고)
작성일 : 19-06-29 22:48
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