단군조선에 관한 내용이 삼국유사에 자세히 나와 있죠?

단군신화는 말 그대로 신화이고 종교적인 시각인데 이 걸 현실의 역사에 적용 한다고 한다면 글쎄요.

이런 의미에서 근세 조선의 유학자들이 단군조선을 인정 하지 않았을 가능성이 높죠.

유학자들은 기본적으로 무신론자로 좌파적인 성향을 가진 사람들이죠. 이런 사람들이 제사에 목숨 거는 것은 아리러니 죠.

우리는 기본적으로 북극성의 후손으로 여겼는데 이 북극성이 정북방향에 있는데 지구가 기울어져 있기에 지구의 축은 정북방향으로 고정되어 있는 것이 아니라 타원형으로 움직 입니다.

베가(=직녀성) - 헤라클레스(빠지기도 하고 들어가기도 함) - 용자리 - 작은 곰 자리(북두칠성) - 세테우스 - 스완(백조) - 베가 이렇게 돌아가요.

베가가 북극성 일 때는 유럽에 마고의 은혜가 있었다고 믿었고 헤라클레스는 소아시아 용자리는 지금의 중원지방 작은 곰 자리는 한반도 등등으로 해석되고 믿었거든요.

단군조선은 웅녀의 자식인 단군이 세운 나라 인데 이것에 해당되는 나라가 신라와 가야 그리고 몽골이에요. 다시 말해서 금성의 나라 이라고요.

지금의 태양력이 아니고 과거에는 금성을 기준으로 하는 달력을 사용 했어요. 종교도 태양을 믿는 사람들과 금성을 믿는 사람들 사이의 싸움이고요.

단군신화는 말이죠 지금의 한반도에 발생한 일이 아니란 거죠. 어쩌면 실제로 일어난 일이 아니라 상징적인 일을 말한 것일 가능성이 높습니다.

단지 유물적인 면을 본다면 홍산지역 유물에서 포효하는 곰이 용으로 되었다는 설이 있는데 천문적인 것은 그 반대죠.

천상열차분야지도를 보면 동청룡 서백호 북현무 남주작으로 사방을 표현하고 고구려 백화에도 그렇게 그려져 있져. 다시 말하자면 고구려는 북현무의 후손이란 거죠. 북현무는 거북이가 아니라 자라를 말하는 것이고 실제로 고 주몽의 어머니는 하백(자라신)의 딸이죠. 다시 말해서 몽골의 직접조상이라고요.

반면에 신라는 동청룡의 후손으로 천자의 나라이면서 용족이면서 웅녀의 나라란 말이죠.

단군신화는 고구려와 신라의 결합 즉 북현무와 동청룡의 결합을 이야기 한거란 말이죠.

단군에 대한 얘기는 신화가 아니고 설화입니다. 신화란 말은 왜놈들이 만든 용어입니다...신화라고 하는 것은 신을 주제로 하여 이루어진 소설(fiction)지만 우리 나라의 설화는 신이 중심이 아니지요.

설화를 신화로 포장할 필요도 없고, 신화적 속성을 기반으로 역사를 구성하는 것도 바람직한 것은 아닙니다. 설화가 신화보다 격이 떨어지는 것이 아닙니다. 여러 대에 걸쳐 말로 이어지는 가운데 뻥튀기 되는 것도 있지만 신화 만큼 뻥튀기 되지는 않습니다.

단군에 대한 설화가 만들어질 때 어떤 상상력이 풍부한 할아버지나 할머니가 혼자서 그럴 듯 하게 꾸며 손자나 자식에게 들려준 그런 것은 아니기 때문이지요. 역사적 단편이 이야기로 바뀐 것이지 신화처럼 완성도 높은 소설은 아닙니다.

꽤 오래 전에 어떤 왜인이 가생이 들어와서 한국에는 신화가 없다고 얘기하는데...맞는 말일 수도 있습니다. 우리 조상들은 왜인들 처럼 황당무개한 건국신화를 만들지는 않았으니까요^^

신화란 말을 없애야 합니다. 신화라는 용어 자체가 일종의 프레임입니다...

중국의 문화혁명전 사료가 소실되기 전, 그리고 일제의 한국사 사료 수집폐기가 있기 전, 조선 각지와 중국과 만주를 오가며 사료를 수집 검증하여 총정리 한 단재 신채호의 조선상고사를 우리역사에 관심있는 분들이라면 꼭 읽어보시기 바랍니다.