정여립이
백성에게 해가 되는 임금은 죽이는 것도 가하고 올바른 행실이 모자라는 지아비는 버리는 것도 가하다.
왕후장상의 씨가 따로 있는 게 아닌 것처럼 귀천의 씨가 없다.
천하는 백성들의 것이지 임금 한 사람이 주인이 될 수는 없다. 누구든 섬기면 임금이 아니겠는가...
등등의 과격한 발언을 했다고 하지만
실제 그런 발언을 했을 것이라고 보여지지는 않고 누명을 씌우기 위해 만들어진 말들이라고 봅니다.
그저 사람들과 어울리기 좋아하고 직선적이고 호방한 성격의 선비라고 생각합니다.

역모설은 어전에서 선조를 째려보며 나가기도 하고,
스승인 이이를 배신했다고 해서 선조의 눈밖에 나 고향으로 내려가 있을 때,
서인의 막후 조종자이며 간계에 능한 송익필이 자신과 서인의 재기를 위해 정여립에게 역모죄를 뒤집어 씌워 이용한 것이라 봅니다.

동인과 서인을 가지고 저울질 하던 멍청한 선조 때문에 임진왜란 불과 삼년 전에 나라를 위해 싸웠을 천 여명의 귀한 인재들이 역모죄에 연루되어 안타깝게 목숨을 잃었지요...

흔히 유학자들 생각하면 송시열이 교통정리한 교조화된 유학자들 생각하기 쉽습니다만,
조금 알아보면 생각외로 살떨리는 분들 많습니다. 그 사상적 과격함에 있어서..

흔히 알려진 정도전도 엄청 과격한 인물입니다. 대단한건 그걸 어느정도 시행했다는거죠.. 토지제도 갈아엎어버린..

또 서경덕은 알면 더 살떨리는 인물입니다.  북한에서 유일하게 찬송하는 유학자입니다. 조선의 선비 양반이라면
온갖 욕을 다하는 그 북한이...
이 사람 말 가만히 들어보면, 그냥 마르크스입니다... 양반이고 왕이고 그냥 다 갈아엎어버리고 공산주의 하자.
이 사람 말입니다. 물론 직접적으로 말한건 아니지만 그 논리를 가만히 따라가면 농민혁명해야 합니다.
안타깝게도 서경덕은 후학을 키우지 않아...만약 후학을 키웠다면 조선사에서 어떤 피바람이 불었을지 모르죠..

여튼 찾아보면 상당히 과격한 유학자들 많습니다.. 정여립 이분도 평소 언행이 그중 한분이라 모난 돌 정 맞는다고...