臣智 =미시리=미쉬리
おみ＋しる
그와 같은 말: 美室

우리말로는
臣 "임금"과 "밑에 것들"에서 밑
智 "슬기"에서 슬, "살피다"에서 살
밑슬, 미즐,미슬, 미쉬리

臣=미 =메 = 뫼= 높은곳 = 산= 하늘 (天＝あま=아마)
智=시리=수리=우두머리

臣: 하늘에 관련된
智: 그 가운데 우두머리
하늘과 관련된 우두머리, 제사와 관련된 직종의 대장
제사장

조선(상고)사를 읽으면서 단재 선생이 어떻게 한자를 우리발음으로 풀어내셨나 궁금했는데 이제 이해되는군요

그당시 유행하는 족보세탁이었을 확률이 높아요. 

https://namu.wiki/w/%ED%9D%89%EB%85%B8%EC%A1%B1%20%EC%8B%A0%EB%9D%BC%EC%99%95%EC%A1%B1%EC%84%A4

김일제는 흉노출신으로 한나라 귀족으로 관료로 살다 죽었고 무덤까지 거기에 있는 인물인데
누가 김일제=김알지 설을 말하나요
시대도 한참 차이가 나서, 
신라 김씨가 김일제의 후손이라는 설은 있죠

김일제 집안이 원래 흉노가 아니라 본래 고조선 사람 이었다가 흉노에 잡혀간 사람으로 동호 사람 이에요.

한 나라 유방은 치우에게 제사를 지냈는데 유방이 초나라 사람이고 초나라는 노자가 세운 나라이고 노자는 동호=동이 사람 이고요.

당연히 김일제는 한나라에 돌아 와서도 중용 될 수 밖에 없는 것 입니다.

박혁게세에서 거세는 카이저(=카이저스)와 같은 말이고 박혁은 불 또는 밝다라는 말의 뜻으로 보인다고 하죠. 박혁게세를 불카이저 또는 발카이저 / 불시저 / 불케사르 이렇게 될 거에요. 다시 말해서 박혁게세는 티벳이거나 중앙 아시아 사람 이라고요.

가야 같은 경우 북 천축 지역을 가락이라고 불렀다고 하죠. 이 가락에서 가야가 나온 것 이고요. 아마도 저 지역을 카자흐(=카작)이라고 불리우는데 역시 가락에서 나온 말 같고요. 그러니깐 원래 가락의 발음을 알아야 한다고요. 지금도 일부에서는 가야를 가락이라고 말하기도 하고요.

카이저=거세는 요새 말로 황제를 말하죠. 로마의 씨이저와 카이저 또는 거세가 같은 말로 결국 로마의 씨이저도 중앙 아시아 즉 티벳에서 발원한 가문이란 이야기죠. 결국 신라와 로마의 씨이저 가문은 티벳 또는 북인도나 카자흐 지방에서 발원한 집안이라는 면에서 공통점이 있는 거에요. 이 지역이 고조선의 처음 지역 이라고요.

다시 말해서 치우와 황제 집단 간의 싸움이 벌어진 곳은 하남 지역이 아나라 투루판 지역 이고 그 지역이 고조선 지역이란 말로 그 곳에 오르도스 지역도 있어요.

그리고 마지막으로 스키타이는 셈족으로 슈메르 족속이고 유대 족속과 같은 족속인데 이들은 복장으로 그 자신의 신분을 나타냅니다. 최상위 계급은 금색, 제사장 / 문관은 백색, 무인계급은 홍색, 유목민은 청색이고 농민은 황색(금색과 달리 이 황색은 누르끼한 노란색을 말하죠)의 옷을 입죠.

이 걸 환단고기에서는 황부인 적부인 등등으로 묘사 한 것 이고요.

이런 색깔 구분이 아직도 동아시아 지역에 있죠? 다시 말해서 동아시아 지역은 스키타이가 다 점령하고 자신들의 문화를 이식한 지역이라는 거에요.

박 "혁거세"의 다른 이름은 "불구내"이다.

赫혁=붉,밝,빛
居거=있,앉,살,
世세=내,누리

弗불
矩구
內내

밝은내
밝은뉘 밝은누리
밝은이

우리 한민족의 족보는
고조선(조선)>고구려(고려)>발해(고려)>고려>조선>대한민국
신라는 관심없음.....흉노출신이든 멋이든....

무슨..... 너무 많이 빠진 족보네요.
부여는 어딜갔고,
백제,신라,가야는 왜 빠져야 함?
신라가 왜 관심없음의 대상인지.