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단독보도 - 정부 위안부 e-역사관 잘못된 정보 수년째 방치
일베들 놀이터 전락…“보국대가 여성들 연행” 오해도
[제1117호] 2013년10월08일 09시15분
[일요신문] 여성가족부에서 운영하는 위안부 피해자 e-역사관(www.hermuseum.go.kr)이 잘못된 역사적 사실과 용어, 사진 게재 등으로 ‘위안부 피해’에 대한 혼란과 오해를 불러일으키고 있다는 지적이 잇따라 제기되고 있다. 특히 해당 사이트에 실린 “보국대가 여성들을 연행했다”는 표현을 일베 회원들이 퍼 나르면서 잘못된 정보가 광범위하게 인터넷에 퍼지는 부작용도 발생하고 있다. 또 한국홍보전문가 서경덕 성신여대 교수의 ‘한국인이 알아야 할 역사 이야기’ 동영상에 해당 사이트로부터 제공받은 잘못된 정보가 편집되기도 했다. 서 교수의 동영상은 지난 9월 30일 영어판이 만들어졌다. 이로 인해 관련 단체와 학계에선 동영상이 담고 있는 잘못된 정보가 해외에도 퍼질 것이라는 우려의 목소리가 높다.
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특히 “보국대, 봉사대, 근로대 등 여러 가지 이름의 공식적인 동원 조직을 통해 공개적으로 동원된 여성들을 일본군 위안소로 연행하기도 했다”는 문장이 가장 문제가 되고 있다. 일베 회원들을 중심으로 “보국대가 여성들을 위안소로 연행했다”는 식으로 잘못 인용되고 있다는 것이다.
보국대란 일제가 1938년 7월 ‘국민정신총동원근로보국운동’에 관한 건을 공표하고 14~40세의 남성과 14~25세의 미혼여성을 대상으로 행정단위에 따라 지역별로 일반근로보국대, 학생근로보국대, 각종 연맹근로보국대 등의 명칭으로 조직한 단체다. 전쟁으로 인해 부족해진 노동력을 효과적으로 관리하고, 공공사업의 ‘부역’에 동원하기 위해 일본과 조선의 모든 성인남녀 및 학생을 의무적으로 가입시켰다. 이렇게 동원된 이들은 철로 보수, 도로·제방·교량 건설 등의 토목공사, 관공서·방공호·비행장 건설, 황무지 개간, 신사 청소 등 강제노역에 시달렸다.
민족문제연구소 김민철 책임연구원은 “이 조직(근로보국대)이 공식적으로 여성들을 동원한 것이 아니다. 정확한 문장이 아니라서 오해의 소지가 있다”라고 설명했다. 위안부가 동원된 방식에 대해선 “민간업자가 위안부를 모집했는데 속아서 기생이 간 경우가 있고, 사창 소속 여성이 동원된 경우가 있다. 근로정신대로 갔으나 위안소로 끌려간 경우는 현재까지 밝혀진 바로는 증언이 하나뿐이다”라고 설명했다. 보국대가 정신대를 동원한 것이 아니라는 것이다.
뉴라이트 계열 대표학자인 권희영 한국학중앙연구원 교수도 “본인이 국내에서 가장 먼저 강제동원을 연구한 사람들 중 하나다”라며 “근로보국대라는 명칭에서도 알 수 있듯이 노동력 착취를 위해 조직한 것이다. (당시 동원된 이들은) 힘없이 끌려간 사람들이다. 쉽게 낙인 찍는 것은 위험하다”고 말해 논란과 오해에 종지부를 찍었다.
여자정신대에 대해 설명하고 있는 두 번째 단락에선 여자정신대가 ‘노동 동원’이라는 측면이 빠져 있어 정신대와 위안부의 구분이 모호하다. 김민철 박사는 “일반인이 보기에 이상하게 보일 수도 있을 것 같다. 표현이 약간 애매하다”며 “종군위안부와 처녀공출은 따옴표 등으로 서로 구분해줘야 할 것 같다. 80~90년대까지만 해도 사람들이 ‘정신대=위안부’로 오해하고 있었다. 정신대의 경우, 군수공장 등에 동원된 사람들이고, 위안부와는 다르다”고 설명했다.
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현재 포털에선 ‘박원순 부친(생부) 보국대’라고 입력하면 SNS 등을 중심으로 박원순 서울시장 생부 박길보 씨가 친일파라고 주장하는 글들이 여럿 뜬다. 최초의 오해의 소지는 박 시장이 2004년 9월 <주간동아>(454호)와 한 인터뷰에서 “(부친이) 남에게 해가 되는 일을 하지 말라고 입버릇처럼 강조하셨다. 아버지는 해방 직전까지 보국대에 끌려가 7년간 고생하셨는데, 보국대에서 일본인이 갖고 있는 좋은 모습을 배우셨기 때문에 하신 말씀인 듯싶다”고 정리돼 있다. 이것이 빌미가 되어 역사관의 “보국대가 정신대를 연행했다”는 말과 합쳐져 박 시장 부친의 친일 논란에 불을 지핀 것이다.
그러나 앞서의 권희영 교수가 밝혔듯이 보국대는 노동력 착취를 위해 일제가 조직한 단체이며 현재 보국대 피해자는 연인원 550만 명으로 추산되고 있다. 보국대는 일제가 근대 이전의 ‘부역’ 제도(국가나 공공 단체가 특정한 공익사업을 위해 무보수로 국민에게 의무적으로 책임을 지우는 노역)를 ‘봉사’라는 미명으로 부활시킨 것으로 이해할 수 있다. 박 시장의 부친 또한 부역에 동원된 것이다.