775
년이 되면서 중국 내에서 활동하는 위구르 사신들의 불법 행위로 인해 위구르와 당과의 관계는 악화되었다. 이런 사례는 775년에
장안에서 홍려시를 빠져나온 위구르 사신일행이 백주에 동시(東市)에서 당나라 사람을 살해했다가 체포되었는데, 이들을 탈출시키기
위해 우두머리 강적심(康赤心)이 당조 관리를 상하게 하는 등 불법행위를 저질렀다. 이 사건을 기회로 양국 관계가 악화되자
위구르는 775년에 11월 1000기가 출동해 하주(夏州)를 약탈하는 등 구나적 위협을 가했다. 이에 당조의 주장 양영종이
오수에서 위구르를 격파했고 곽자의가 3천 군사를 파견했다. 이후 양국 간의 관계는 더욱 악화되엇다. 위구르는 당조에 조공이나
호시를 하지 않았다.
이것은 필자의 앞서 쓴 글 내용이다.
그러나 러시아에 있는 위구르에 대한 기록에는 정반대의 기록이 있다.
필자의 앞서 쓴 글 내용은 <신당서> 에서 출처 많이 뽑아왔음을 밝히는 바이다.
그러나 <소그드와 당의 전쟁사> 를 쓴 B.F 미하젤스키
교수는 2008년 옴스크 쿠르간에서 발견된 두루마리로 된 위구르 원문에는 위구르가 775년에 3,000명의 기병이 출동해 장안을
단 시간 내로 습격하여 함락하고 황제 대종을 포로로 잡았다는 놀라운 기록이 있다.
<옴스크 쿠르간에서 출토된 두루마리의 기록은 당국의 유물 보존 사정상 러시아어로 번역한 번역본을 올림에 양해를 구합니다.>
Daejong поймали императора и занял 775 лет зимой 3000 кавалерийской атаки со стороны властей janganseong Вокруг ванны janganseong всей Daejong обе ноги и обе руки были связаны с уйгурами сети осетра были Каган Daejong глазах вытащил boegi жевали и ждали, пока власти предлагают переговоры Daejong boegi каган уйгурского и власти в 776 плодов и обещание торговли и дань вернуться к династии Тан послал меня.
해석 : 775년 겨울 당국을 3000명의 기병으로 공격하여 장안성을 점령하고 황제 대종을 사로잡았다. 위구르인들은 대종의 양 발과 양 손을 철갑사슬로 묶고 장안성 곳곳을 돌아다니며 욕을 보였다. 뵈기카간은 대종의 눈을 뽑아 씹어먹었고 당국의 협상 제의가 올 때까지 기다렸다. 776년 당국의 태자는 위구르와의 교역과 조공을 약속하였고 뵈기카간은 대종을 다시 당나라에 보내주었다.
<신당서> 에는 이런 기록이 있다.
775年冬皇帝がウイグルとの戦争で3,000の騎兵を撃退した。 776年3月、皇帝が突然目が見えない臣僚たちに文を代わりに読ませた。
해석 : 775년 겨울 황제께서 위구르와의 전쟁에서 3,000의 기병을 물리쳤다. 776년 3월 황제께서 갑자기 눈이 보이지 않아 신료들에게 글을 대신 읽게 했다.
시미즈 다카히로 <신당서 일본판> 籍原事. 1999. 10. 188~200p 참조.
어딘가 이상하지 않은가?
< 캄파이의 첸 Kampayi சென் >
பேரரசர் 776 ஆண்டுகளுக்கு கட்சி கண்களில் அது இழக்க உய்குர் வெட்கம் ஒரு ஆச்சரியம் தாக்குதல் பிடிபட்டார்.
해석 : 776년 당의 황제가 위구르의 기습공격에 사로잡혀 눈을 뽑히는 치욕을 당했다.
캄파이의 첸은 토번의 역사를 기록되있는 책이다.
현재 이것은 달라이 라마가 인도로 망명했을 때 이 책을 가지고 갔다 한다.
지금은 델리 국립박물관에 소장되어 있다.
<이란 소그드 조화>
وحشت در 775 سال را دیدم به عنوان یک زندانی یک افزایش بزرگ
برداشت.اما امپراتور به دولت بازگشت و از برف انتخاب شد.
해석 : 우리는 775년에 당황제를 포로로 잡았고 큰 이득을 보았다. 그런데 황제가 눈이 뽑힌 상태로 돌려 보내졌다.
중국의 <신당서>에 기록되있는 부분은 도대체 무엇인가?
이것은 송나라가 당나라의 치욕을 감추기 위해 고의적인 왜곡을 했던지 아니면 당나라 대에 너무 치욕스러워 왜곡을 했을 가능성이 있다.
당나라가 고구려를 무너뜨렸다지만 그들의 전성기는 거기까지이고 그 이후에는 동네북이 되었다는 것을 보여주는 것 아닌가?
당나라 태종 이세민의 처세술. 당나라를 배우자. 이런 류의 책들이 우리나라에 돌아다니고 있다.
당나라에게 우리가 무엇을 배워야 하는가?
원색적인 표현으로 기마민족들에게 돌림빵 당하며 치욕을 겪은 부분을 배우자는 것인가?
당나라가 대단하다고 생각하는 자들은 안사의 난과 위구르에 당한 대종의 치욕, 토번에 당한 덕종의 치욕등을 읽어보고 평가하기를 바라는 바이다. |