123(119.56)도대체.... 니 전생이 뭐였냐?05.12 23:18:06

유전: 비로자나불과 가브리엘이 기다리던 신랑.

2022년 5월 13일 금요일

(화엄경) 혹은 보나니, 현수 부처님
 또 위대한 보현보살님
 이런 이들이 연화묘덕의
 그 국토에 가득 차 있네.

혹은 보나니, 아미타불과
 저 인자한 관세음보살
 이런 기별을 받은 분들이
 모든 법계에 가득 차 있네.

혹은 보나니, 아촉부처님
 향상(香象) 대보살
 이런 분들이 묘락엄정(妙樂嚴淨)의
 저 국토에 가득 찼나니.

26. 수명품(壽命品)
그 때 심왕보살마하살은 여러 보살에게 말하였다.
“불자들이여, 이 사바세계의 석가모니부처님 세계의 한 겁은 저 안락세계의 아미타부처님 세계의 하룻밤 하루 낮이요, 그 안락세계의 한 겁은 저 성복당(聖服幢) 세계 금강(金剛)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮이며, 그 성복당 세계의 한 겁은 불퇴전음성륜(不退轉音聲輪) 세계의 선락광명청정개부(善樂光明淸淨開敷)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮이요, 불퇴전음성륜 세계의 한 겁은 저 이구(離垢) 세계의 법당(法幢)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮이며, 그 이구 세계의 한 겁은 저 선등(善燈) 세계의 사자(師子)부처님 세계의 하

[1002 / 10011] 쪽
 룻밤 하루 낮입니다.
또 그 선등 세계의 한 겁은 저 선광명(善光明) 세계의 노사나장(盧舍那藏)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮이요, 그 선광명 세계의 한 겁은 초출(超出) 세계의 법광명청정개부연화(法光明淸淨開敷蓮華)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮이며,

그 초출 세계의 한 겁은 저 장엄혜(莊嚴慧) 세계의 일체광명(一切光明)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮이요, 그 장엄혜 세계의 한 겁은 저 경광명(鏡光明) 세계의 각월(覺月)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮입니다.
불자들이여, 이와 같이 차례로 내지 백만 아승기 세계를 지나 최후 세계의 한 겁은 저 승련화(勝蓮華) 세계의 현수(賢首)부처님 세계의 하룻밤 하루 낮인데, 보현보살 등 여러 큰 보살이 그 안에 가득 차 있습니다.”

[심연] [오전 2:16] 게임소설에 보면 가상현실게임에서 며칠이 현실의 하루로 나오는 경우가 있죠. 지금 RPG 게임들도 현실에서 한시간과 게임속 하루가 같은 경우들이 있죠.

[심연] [오전 2:21] 아미타불의 서방정토에서 하루가 사바세계 지구의 한 겁인데, 서방정토가서 몇 겁을 있으면 지구에서는 미륵불 이후의 천불이 하생하는 긴 시간이 금방 가버리겠네요.

[심연] [오전 2:28] 서방정토 이외에 시간차가 크게나는 불국토들은 지구에 내려와 성불하게 될 일생보처들이 대기하는 세상인것 같기도 하네요 . 몇 대겁 뒤에 일생보처가 될것이라 수기받은 존재가 자신이 지구에서 부처가 되려면 그 차례가 까마득 하고, 공덕도 충분한데 그 엄청나게 긴 세월을 또 계속 하생하기도 장난이 아니겠죠. 저런 불국토에서 한번씩 지내면 지구에서의 시간은 순식간에 지나가겠죠.

[심연] [오전 2:33] 그리고 부처가 되고자 하는 존재는 헤아릴 수 없이 많을 것인데, 지구라는 세계와 한국이란 나라는 한정되어 있죠. 저렇게 겁세월로 시간차이가 나는것이 자비라고 보이네요.

[심연] [오전 2:34] 지금도 지구에 태어나고자하는 존재들이 우주에 넘치고 넘치는데, 시간 차이를 저렇게 두는 것이 자비죠.

[심연] [오전 2:35] 서방정토에만 있어도 지구는 보이지 않을만큼 빠르게 돌아가고 있는 것이죠. 지구에서 100년은 정말 찰나에도 못미칠 정도로 작은 시간일듯.

[심연] [오전 2:37] 저게 불교식 상대성이론이죠.

[유전] [오전 2:37] 원래 화엄경 연화장 세계에서 비로자나불의 상수보살이 보현보살이고, 아미타불의 상수보살이 관세음보살이며 아촉불의 상수보살이 향상보살이라고 할 때 다시 보현보살은 현수(賢首)부처님 세계인 승련화(勝蓮華) 세계, 연화묘덕 세계에서도 상수보살로 있군요.

[유전] [오전 2:41] 지구에서의 시간이라는 개념은 일정한 방향으로 흐르지만 그 보다 상위 차원에서 아무리 많은 시간을 보냈다 하여도 무량수경에서의 "불가사의한 시간"이라는 개념과 같이 지구 역사의 어느 한 시간대로의 개입(엑세스)이나 "일대사인연"으로의 하생으로 역사하여 인간 몸을 받고 태어날 수 있습니다.

[심연] [오전 2:45] 겁세월의 불국토에서 쌓은 공덕보다 지구에 태어나서 잠깐동안 자비심을 낸 공덕이 더 크다고하죠. 불국토의 대중들 입장에서는 정말 불가사의한 찰나지간에 지구에 하생하고 돌아왔는데 불가사의할 정도로 점프가 되어있는것과 같다고 볼 수 있을까요.

[유전] [오전 2:49] 그렇죠. 또 그냥 편하게 매트릭스에서는 시간적 제약에 구애받지 않는다고 보면 됩니다.

[심연] [오전 2:50] 이게 다 이렇게 연결되는 거였군요. 불가사의한 시간이 인과법에 맞는것인가 의문이 들었는데, 그 방식이 이해가 되었네요.

[심연] [오전 2:50] 시간조차 환상이요 요술이군요.ㅎ

[유전] [오전 2:51] 타화자재천의 마왕 파순이 아무리 어떠한 장난질을 해도 그 보다 상위의 차원에서는 언제든 무슨 일이든 개입이 가능한 거죠.

[유전] [오전 3:07] 불교의 법칙은 워낙 철두철미하여 그럴 일은 아예 거의 없지만 상위 차원에서 하위 차원에 대해 인연법적으로 어떤 오류가 나온다고 하여도 마치 컴퓨터가 바이러스에 오염되거나 시스템 상의 충돌로 오류가 났을 때 제어판 내의 "백업 및 복원"을 이미 설정된 복원 시점으로 되돌려 재부팅 했을 때 그 안의 아바타들은 그것을 인지하거나 기억할 수 없는 것과 마찬가지죠.

(무량수경) 2. 영겁(永劫)의 수행
  아난아, 이렇듯 법장비구(아미타불)는 세자재왕부처님 앞에서 범천과 마왕과 용신 등의 팔부대중과 그밖에 많은 대중들이 지켜보는 가운데 이러한 48의 큰 서원을 세우고 한결같이 뜻을 오로지 하여 불국정토를 건설하고자 굳은 결심을 하였느니라.

그런데 그가 세우려는 불국토는 한없이 넓고 청정미묘하여 비할 데가 없으며, 또한 그 나라는 영원불멸하여 모든 것이 변하지 않고 쇠미하지 않는 극락의 정토이니, 법장비구는 이러한 청정하고 장엄한 정토를 세우기 위하여 "불가사의한 오래고 오랜 영겁의 세월"을 두고 보살의 헤아릴 수 없는 수행공덕을 쌓았느니라.

불경의 90퍼센트가 보살과 귀신(수 백만 귀신 이름 등장)에 외계종족인 팔부 즉, (천(天)•용(龍)•야차(夜叉)•건달바(乾闥婆)•아수라(阿脩羅)•가루라(迦樓羅)•긴나라(緊那羅)•마후라가(摩睺羅伽) 등과의 대화를 기록한 것이고 기독교 구약 신약에도 각종 잡신과 사탄이 등장하며 심지어 이슬람교의 코란 전체가 천사 가브리엘이 마호메트에게 계율을 외우도록 해서 남겨진 기록이다.

14억 인도에 가서 귀신이 없다고 해봐야 씨알도 먹히지 않을 뿐더러 종교가 없다는 중공에도 때만되면 신에게 복을 빌러 제단을 설치하고 향을 피우며 일본은 귀신을 모신 신사 수만 30만개가 넘는다.

지금 한국의 교회와 무당 집이 길건너 한 개씩 있을 정도라서 보살과, 천사가 있는데 귀신이 없겠냐?

이걸 부정하는 것들은 세상에 대해 눈과 귀를 막고 있는 무지랭이와 같아서 마치 사냥꾼이 나타나면 길가의 숲에 지 대가리만 숨겨 지 눈에 보이지만 않으면 안전하다고 믿는 꿩 같은 하등한 짐승과 다를 것이 없다.

출처 어디임?
기본적으로 한자 해석을 못하는데... 뭔 글을 올린 것인지도 모르는데...
뭔 말을 하는 것임? 출처도  계속 사기?
아니라고? 뭐가? 내가 사기꾼이라 지칭하는데... 아냐? 내가 생각하기 나름이고 만든 거야?

(다른 사이트에 올린 답글)

유전  22.05.17 15:07:29

(가섭불) "몸과 마음, 요술에서 났으니"

(화엄경 1081쪽) "비유하면 교묘한 요술쟁이가 갖가지 환상을 보이지만"

(금강경) "여몽환포영 - 현상은 꿈, 환상, 거품, 그림자와 같다."

불교와 도교와 기독교 그리고 심지어 과학에도 인과율이 있다. 원인이 있으니 결과가 있다는 뜻이고, 이것을 두고 반야심경에서는 "차유 고 피유" 이것이 있으니 고로 저것이 있다는 뜻인데 매트릭스 라는 가상세계가 있는데 그것이 그냥 저절로 생겨났다는 말이냐? 인과율을 인정하지 않는 자는 불교도가 아니다. 그냥 망상이지.

예수가 십자가에 끌려가기 전에 마지막 말로 남긴 멘트가 "너희들은 물과 성령으로 거듭나라" 라고 했으니 예수 조차 물로 세례를 받은 것과 같이 세례를 받을 때 "반드시 진리를 구하겠다"라는 스스로의 다짐으로 해야 하고, 성령은 예수의 성령을 받든 불교의 성령을 받든 또 세례 후 교회를 계속 다니든 다시 불경을 읽고 깨달음을 구하든 알아서 하면 된다.