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작성일 : 19-11-10 10:49
한반도의 禪불교와 전사들
 글쓴이 : 방랑노Zㅐ
조회 : 211  


삼국시대 초기부터 한반도에 들어온 여러 불교사상 중에서 
구산선문(九山禪門)을 형성하며
가장 뛰어난 불교철학 학승들과 선승들을 배출한 
한반도의 선불교 

그중

서산대사(西山大師)와 
그 제자인 사명당 - 사명유정(四溟惟政 1544∼1610) 모두 
조선조 후기 임진왜란으로 혼란하던 시기에 
승병을 일으킨 호국불교의 "전사"같은 이미지의 승려들로 잘 알려져 있지만 
그 분들의 진면목을 (한반도의 선의 계보를 이어갔던) 
알게하는
선시 몇수가 있어 적어봅니다 


 

청허(淸虛) 서산대사(西山大師) 

- 人境俱奪-(인경구탈 : 주관과 객관을 모두 놓아버림) 

梨花千萬片
飛入淸虛院
牧笛過前山
人牛俱不見

배꽃 천만 조각
빈집에 날아드네
목동의 피리 소리 앞산을 지나가건만
사람도 소도 보이지 않네.

---------

忽得自家底
頭頭只此爾
萬千金寶藏
元是一空紙

홀연 머물곳 얻으니
온갖 것이 모두 이것이어라
천언만언의 경전들이
본시 하나의 빈 종이였네.

----------------


八十年前渠是我
八十年後我是渠
80년 전에는 저것이 나이더니
80년 뒤에는 내가 저것이구나.


------------------

       임종게(臨終偈)

천 생각 만 가지 헤아림이

붉은 화로에 한 점의 눈이로다.

진흙소가 물 위를 가나니

대지와 허공이 갈라지는구나.



.......................................................
서풍(西風) 하늬바람
사명당 사명유정(四溟惟政 1544∼1610)

西風吹動雨初歇 (서풍취동우초헐)//  하늬바람 불자 비는 처음 그쳤네
萬里長空無片雲 (만리장곤무편운)//  넓은 하늘에 구름조각 하나 없구나
虛室戶居觀衆妙 (허실호거관중묘)//  빈 방에 앉아 온갖 묘한 이치를 관하니
天香桂子落紛紛 (천향계자낙분분)//  하늘의 계수나무 향기 어지러이 떨어진다.

( 쓸데없는 사족이자 허튼소리 가득한 주해 : 
여름장마 내내 비가오다가 
가을서풍이(하늬바람) 불어오자
푸르고 구름 한점 없는 하늘을 보며 
계절의 변화와 순리에 감탄하여
묘한 세상사 이치를 관하면서 삼매에 들어서
하늘로 부터 달빛이 흔들리듯 떨어지는것이 
계수나무의 향으로 맡아집니다 )

 




들어온지 백년도 안되는 서구 자본주의의 유입으로 복잡다단해진 현대 사회에 
아직은 온전히 그림자처럼 2천년이상을 이땅에 남아있는 한반도의 禪





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방랑노Zㅐ 19-11-10 11:12
 
청허(淸虛) 서산대사(西山大師)

- 人境俱奪-(인경구탈 : 주관과 객관을 모두 놓아버림)

梨花千萬片
飛入淸虛院
牧笛過前山
人牛俱不見

배꽃 천만 조각
빈집에 날아드네
목동의 피리 소리 앞산을 지나가건만
사람도 소도 보이지 않네.


흰 눈송이 천만개
텅빈 마음에 날아드네
심우도의 소를 타고 가는 아이 있으나 (관음觀音)
아이도 소도 더 이상 보이지 않네

서산대사의 오도송으로 읽혀집니다

- 아래에 적은 다른번역은  물론 아주 당연히  허튼 잡소리에 불과한 내 개인적 소회입니다 -
방랑노Zㅐ 19-11-10 23:29
 
선사들의 심오한 오도송들을
미천한 제가 감히 2수 번역하여 올렸으나
미흡하기가 구겨진 백지장 같습니다

더 깊은 통찰로 선시를 읽어내 이해한  분들이 여기 계시다면
글로(선을 글로 적는것이 어불성설이나 선사들이 이미 글로 남겼으므로..)
적어서 올려 주시면 좋은 공부가 될듯합니다
부디 손가락아닌 달을 가르치는 몸짓으로
주해문을 올려주시면 합장으로 답하겠습니다 ........!

비난 따위는 넘어서는 더 깊고 나은 통찰을 기대해 봅니다
유전 19-11-11 02:34
 
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1786606&cid=49221&categoryId=49221 서산대사에 대한 자료인데 매우 재미 있군요.
 
 
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