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작성일 : 19-05-10 15:21
송담스님의 기독교에 대한 법문
 글쓴이 : 유전
조회 : 860  



https://www.youtube.com/watch?v=pW_g_LPC08o&feature=youtu.be

[유전] [오후 2:45] 송담스님은 전강선사의 맥을 이은 수제자로 숭산스님에게도 인가를 받은 스님입니다.

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유전 19-05-10 15:21
 
https://www.youtube.com/watch?v=pW_g_LPC08o&feature=youtu.be

[유전] [오후 2:45] 송담스님은 전강선사의 맥을 이은 수제자로 숭산스님에게도 인가를 받은 스님입니다.
     
팔상인 19-05-10 15:36
 
역시 심외무물씨와 관심 분야가 같네요~

동일인의 아이디니까 당연한 건가요?
          
심외무물 19-05-11 11:17
 
이놈 싸이코네
내용을 반박해봐라
모함을 하려고 하지 말고
찌질이
불교가 뭘 얘기하는 지는 모르겠고
불교 얘기하는 사람은
다 한 사람으로 보이냐?

니 해태 눈깔에 그렇게 보인다고 해도
이렇게 사람을 음해하면 안되지

저격은 G 먹는거야
사법적으로도 정확히 저촉되는 행위이고

다 떠나서
도덕이니 뭐니 씨브리던 입에서
음해성 유언비어에
매달리는 니 꼬라지가
우습지 않냐?
               
팔상인 19-05-11 23:31
 
상대해주지 않으려다 술 먹으니
좀 상대해줄 기분이 생기네요

본래 아이디 나왔으니 간만에 또 해드려 보지요

I. 가생이 종철게 규칙과 무관

1. 종교인 비방 단어(개독 / 땡중 등등) 특정 유저를 지칭하여 사용 금지
편법을 이용한 모든 우회적 폄하 발언 포함.
(*그러나 그 대상이 뚜렷이 특정인을 지칭하는 발언이 아닌 경우 예외)

2. 자신이 믿고 있는 종교 이론을 잣대로 다른 특정 종교를 비방하는 정보나 링크 금지.
*팩트에 한정해 뉴스 링크나 정보는 허용(그러나 블로그 등 개인 사견 링크는 금지)

3. 패드립,지역감정조장,인종차별등의 발언은 발견즉시 차단

4. 특정 종교인이나 특정 종교단체에 대한 근거없는 비난등은 민.형사상 책임이 따를수 있다는 점 명심해 주시기 바랍니다. 가생이에서는 책임지지 않습니다.

주석 :
본인과 유전씨가 무슨 관계든 내 판단을 남기는 것은
가생이 종철게 규칙과 무관합니다

II. 내용의 반박

youtube 링크 한줄 남긴걸 내가 왜 시청해줘야 하나요?
무엇을 보든 자신의 판단으로 인한 견해를 성의껏 남기는 것에 대해서
나도 성의에 대해 공평하게 내 자신의 판단으로 인한 견해를 남기는 것입니다

구태여 링크나 남기는 무성의한 교만에
그 링크를 정성스럽게 시청해주고 내 성의껏 판단을 남기는
어리석은 노예짓은 하지 않습니다

이를 누군가 요구한다면 우리는 이들을 "꼰대"라고 합니다

III. 유전씨가 침묵하는데 심외무물씨가 반응하는 이유

현재 이 게시판에서 환원주의적 논거로
"과학=불교"란 프레임을 시도하는 인물은
유전씨와 심외무물씨 두 사람 뿐입니다

다만 차이가 나는 점이 있다면,
심외무물씨는 멋모르고 종철게에서 과학의 모태는 불교라는
프레임을 구성하다가 여러 지적을 당하고 수치심에 불쾌를 갖는 상태라면..

2레벨짜리 유전씨는 이미 예비된 불쾌를 가지고 있어서
심외무물씨와 같은 프레임을 구성하다가
자신의 견해가 정합적으로 반박되면
예비된 프레임(즉 난 착한놈 vs 넌 나쁜놈)을 내세우고 있습니다

여기서 포인트는 "예비된 불쾌"라는 것이죠
여기서 활동을 한적 없는 사람인데 불쾌가 예비될까요?
그럴리가 없지요

여기서 활동을 해봤으니 불쾌가 예비될 수 있는 것이죠
그럼 당연히 같은 목적을 가진 사람을 후보로
예비된 불쾌를 누가 가질 수 있는가를 찾는게 "수사" 입니다
보통 범죄심리학에서 자주 다루지요

이리 봤을 때 용의자는 심외무물씨 뿐입니다

IV. 인식의 공유

만약에라도 유전씨가 다른 사람이었으면
독립적인 불쾌로 유전씨 본인도 같이 반응했을 겁니다
그러나 왜 심외무물씨만 반응을 남겼을까요?

이유는 간단하게 판단할 수 있습니다
인식의 공동체.. 즉 동일인이니까 둘 중 하나만 반응하면
불쾌의 표출로서 공동의 충족을 갖기 때문입니다

감정은 하나인데, 표현은 두 아이디로 하려니 참 노고가 많아 보입니다
그런데 뻥을 치려면 좀 노련하게 하시지 그러셨습니까?

V. 도덕의 오판

난 도덕군자니 성인이니.. 그런 것에 뜻을 두지 않습니다
덕을 베풀 대상에게 덕의 길을 모색하는 것이고,
덕이 통하지 않을 대상에게 덕을 접는 길을 모색하는
정상적인 인간에 지나지 않지요

그래서 사람을 파악하는게 중요한 것이고,
난 사람을 덕이 통할 사람과 통하지 않을 사람을 구별하는 것을
중시합니다

한때는 만인을 덕을 통할 사람으로 기대하던 때도 있었지요
그러나 그것이 교만이었습니다
난 만인과 덕을 통하게 인도할만큼 유능하지 않으니까요

이렇게 다섯가지 이야기를 전해드립니다
유전씨이자 심외무물씨인 한 사람에게 내가 드리는 마지막 성의가 될 것 같네요
풀어헤치기 19-05-10 23:28
 
난 석가모니의 수제자 인디???

내 앞에서 다 꿇으라.
     
헬로가생 19-05-11 06:30
 
난 석가모니임.
          
풀어헤치기 19-05-11 11:23
 
.......................... O T L
심외무물 19-05-11 11:36
 
무성의한 단순 링크와
소통의지 결여

불법과 인용된 저자를 욕되게 하는 행위입니다
무좀발 19-05-11 16:38
 
송담스님의 이야기는
한 마디로  내 코도, 너의 코도 석자다 라는 이야기.
남 이야기 할 틈도 없는데...

기독교에 대한 법문이 아님. 불교에 대한 법문
남이 뭐라고 해도,  내가 급한데...

제목과 내용에 차이 보임.
유전 19-05-12 13:56
 
어느때 부처님은 제자들에게 말씀하셨다.
"비구들이여, 앞으로 석달 후 여래는 열반에 들리라."

유전: 석달 후 열반에 들 것을 미리 아는 이유가 무엇일까요? 님들은 5분 후에 죽을 지 살 지 알 수 있습니까? 중생은 절대 모릅니다.

대장장이 춘다가 올린 공양은 독버섯이었다고 불전이 전한다.
물론 의도적인 것은 아니었고, 부처님께 맛있는 공양을 대접한다는 것이 잘못되어 부처님이 심한 고통을 겪은 흔적들이 <대반열반경>이나 <열반경>등에 나타난다.

유전: 석존이 춘다가 올린 공양이 잘못된 것임을 몰랐을까요? 석존만 조금 먹고 그 공양물은 다른 누구도 먹지 못하게 춘다에게 땅에 묻으라고 하여 아무도 먹지 않았습니다.  위 글에서와 같이 열반경은 "유행편"과 "설법편" 두 가지가 다 존재하는데 유행편은 열반 시기에 이곳 저곳을 다닌 기록임에도 마왕이 나타나서 석존과 대화하는 장면이 나옵니다. 설법편은 일반인들은 도저히 무슨 소리인지 모를 대단히 심오한 법문들이 엄청나게 길게 설명되고 있는데 일반인들은 그저 유행편이 다인 줄 알죠.

"바카리여, 나의 늙은 몸을 본다 한들 무슨 소용이 있으랴!
너는 이렇게 알아야 한다.
'나를 보는 자는 진리를 보고 진리를 보는 자는 나를 본다'고.. "

유전: 유행편이든 설법편이든 석존의 몸 상태만 보고 그것이 다인 줄 아는 자들은 아무리 불경을 읽어도 자기 업으로만 이해를 할 뿐이죠.  오로지 진리를 보는 자만 여래를 볼 수 있습니다.
[유전] [오후 12:50] (중아함경,p. 241)
연기를 보는 사람은 법을 보며 법을 보는 사람은 연기를  보느니라.
(緣起를 見하는 者는 法見하며 法見者는 緣起를  見하느니라.)
유전 19-05-13 13:42
 
[유전] [오전 11:25] 수신제가치국평천하 후 다시 천상천하유아독존(온 우주에서 자기 자신이 가장 귀하다)
[유전] [오전 11:27] 부처가 된다는 것은 자기 자신이 가장 귀한 것을 완전히 깨달은 것이기도 합니다. 그렇게 귀하지만 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하고 중생을 자비롭게 대할 수 있어야 하는데 그 사랑과 자비는 여러분이 생각하는 사랑과 자비와 많이 다르죠.  일단 의롭지 않은 사랑과 자비는 사랑도 자비도 아닙니다.
[유전] [오전 11:31] 이웃을 사랑하지 않으면 결국 그 피해가 자기 자신에게 돌아오기 때문에 이웃을 사랑하는 것이 자기 자신을 사랑하는 결과가 됩니다.
[유전] [오전 11:34] 한국이라는 작은 사회가 그렇듯이 또 세계가 그렇고 다시 온 우주가 그렇게 모두 사랑해야만 여러분들의 고생이 모두 끝납니다. 그러한 이유로 지장불이자 미륵불이 지금도 지옥과 도솔천에서 자신의 성불을 미루고 중생 구제를 하고 있습니다.
유전 19-05-13 13:43
 
유전 19-05-13 13:28 답변  수정  삭제 
(서울=뉴스1) 박형기 기자 = 중국에서 딸을 때렸다며 10세 남아를 흉기로 살해한 아버지가 구속됐다고 베이징신문 13일 보도했다.

중국 경찰에 따르면 지난 11일 중국 장시성 샹라오시에서 41세의 왕모씨가 딸이 다니는 학교를 찾아가 딸을 괴롭힌 10세 소년 류모군을 흉기로 찔러 살해했다. 사건 직후 소년은 급히 병원으로 이송됐지만 결국 숨졌다.

왕씨는 딸로부터 류군이 괴롭힌다는 얘기를 듣고 학교로 찾아가 교실에서 류군을 흉기로 찔러 숨지게 했다.
 
유전 19-05-13 13:31 답변  수정  삭제 
자기들은 아니라고 하겠지만 점잖은 척 종교 혐오하는 자들의 행태가 위 왕모씨와 같고 이슬람 극우단체 IS 행태와 그 근본이 같습니다. 오십보 백보인데 어느 순간 저렇게 왕모씨처럼 행하게 되는 때가 오게 되죠. 자기는 절대 저런 짓 안할 거 같죠? ㅎㅎ 때가 되면 업보대로 행하게 됩니다.
 
유전 19-05-13 13:34 답변  수정  삭제 
자기 자신에 대해 너무 과신하지 마세요. 술을 먹어서 그랬다, 약을 먹어서 그랬다, 정신착란이 와서 그랬다....등등의 이유로 다 그렇게 됩니다.
 
 
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