역사를 공부하는 학자는 물론 학부생까지 가장 주의해야 하는 오류 중 하나는
바로 확증편향입니다.
확증편향이란 쉽게 말해서 내가 보고싶은 것만 보는 것이죠.
이를테면 어떤 원인과 과정에 의해서 결론을 도출하는게 아니라 결론을 먼저 짓고
그 다음에 원인과 과정을 찾는 일입니다.
왜 이걸 하면 안될까요?
단순하게 역사를 있는 그대로 인식할 수 없기 때문입니다.
역사에는 사관이라는게 있습니다.
또한 시대적 관점이라는 것도 있죠.
역사엔 무조건 주관이 개입되고 현시대를 기준으로 당시 시대를 재단하게 됩니다.
이는 그 자체로 오류가 됩니다.
이런 오류를 줄이기 위해서 역사학자들은 최대한 당시의 시대상을 고려하여 역사를 보고
정치와 같은 .. 특히 현대사를 다룰때 현재의 정치적인 관점은 최대한 배제하려 노력합니다.
왜 그런지는 뉴라이트와 같은 단체를 보면 답이 나오죠.
여튼...
어떤분이 게시글에 상해임시정부, 건국강령과 공산주의에 대해서 글을 쓰셧는데
이 글도 위의 오류들을 범한 대표적인 글이라고 볼 수 있습니다.
상해임정당시 건국강령은 총 22개조로 구성되었으며 1941년 11월에 발표되었습니다.
이는 1931년 발표된 건국원칙을 구체화한 문서입니다.
또한 1944년 5차 개정 임시헌장의 기초가 되고 1948년 제정된 대한민국 헌법에 기초가 됩니다.
주요 내용은 아래과 같습니다.
1. 임정의 법통을 단군이래 민족사와 3.1운동에 두고 홍익인간과 삼균주의를 근간으로 한다.
2. 광복운동을 3기로 나누어 각 할일에 대해 명시한다.
3. 헌법 및 각 정치기구의 구성원칙에 대해 명시한다.
4. 건국 후 경제정책 및 교육정책에 대해 규정한다.
과거에도 있었지만 건국강령에 왜 공산주의 이념이 있냐는 질문을 할 수 있습니다.
간단한데 건국강령은 우선 헌법의 기초는 되지만 말 그대로 건국강령입니다.
당시 시대를 보면 우린 일제치하에 있었고 건국을 하기 위해서는 민족이념에 의거
같은 민족끼리 지지하는 사상이 다르더라도 합심해야 할 필요가 있었습니다.
때문에 민주주의나 사회주의와 같은 이념 중 하나만을 선택하여 정치사상에 의한
민족의 분열을 초래할 이유가 없었습니다.
그건 건국 후 소위 정치 지도자들과 국민들이 모여서 협의할 내용이죠.
때문에 민족의 초기 이념인 홍익인간과 정치보다는 민족주의가 더 강하다고 볼 수 있는
삼균주의를 택한 겁니다.
보편적으로 현재를 기준으로 보면 삼균주의는 민주주의도 사회주의도 아닌 중도적 성격을
가지고 있다고 볼 수 있습니다.
이런 가치를 근거로 하여 만들어진 헌법에 대해서도 보편적인 내용과 핵심적인 내용에 대해서
언급할 수 없고 수차례의 개전안 중에서도 일부 개정안과 일부 내용만을 언급하며
억지 공산주의로 몰아가려는 시도를 하는 이유는 바로 확증편향에 있습니다.
참고로 당시 건국강령은 현재 북한의 헌법과도 무관하죠.
실제 북한의 헌법은 건국강령의 주요 내용을 포함하거나 또는 임시정부의 뜻을 근간으로
두지 않습니다.
머.. 할말은 많지만 내용이 너무 길어지니 궁금한게 있거나 반론이 있다면 남겨주세요.