그레이트 코리아
qwerty
이런 유익한 비디오를 만들어 줘서 고마워.. 한국역사는 중국역사와 일본역사에 의해 많이 가려져 있어
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대한민국이 더 발전할수록 일본역사가 허구라는 걸 전세계는 알것입니다

곧 올것임..그날이..

번역 수고하셨습니다
잘보겠습니다

대한민국 만세 ~

이 영상에는 그다지 드러나지 않지만, 어쨋든 이런 걸 보면서 왜 한국을 단일민족이라고 하는지에 대해서도 좀 이해했으면 좋겠군요.
왜 여러인종, 다민족이 섞여 사는 지들 나라처럼 생각하면 안 되는지도..

주몽 ㅋㅋ 드라마보고 그런건가 ㅋ

Red Panda
나는 미국역사보다 한국역사에 대해 더많이 알고 있는데 ..
한국의 역사는 이웃한 나라들 영토에 비해서 작기 때문에 흥미롭지. 아직까지 살아남은 국가이지. 한국은 세게에서 약소국가로 가장 많은 얘기거리가 있는 나라 이지. 누가 이런 성공담을 싫어하는 사람이 있겠어?
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얘도 한국을 긍정적으로 봐주는 건 좋긴한데 제대로 알려지지 않아서 안타깝다... 앞으로 삼국 역사를 세계에 어필하는 게 필요한 이유..

전국시대 이후로 강해진 일본  이후 일본제국의 악명 ? 때문에.. 수나라 당나라랑 맞짱 떴던 우리가 약소국으로  보여지는 슬픈 현실이여...

일본이 그땐 아주 쩌리였다는 것도 더불어 알려주고..

약소국이었던 건 조선 후기~독립 후 몆십 년 밖에 안 되는데 말이죠

그러니까요.. 요새 와서 조선의 갑옷, 무기체계가 알려지며 조선군 초기 나름 강력했던 편제도 알려졌는데...에효~ 이제라도 문화 강국으로 알려져 가고 있으니...

닉네임이 레드 팬더 (Red Panda)

미국계 짱개가 쓴 댓글 신경 끄셈

레드팬더는 핑크팬더 짝퉁인가 보네요.

유럽의 로마제국을 붕괴시킨 결정적 훈족이나 이후 유럽을 휩쓸고 단니면서 러샤를 꼬봉으로 세금징수 시킨 몽골등 전투 민족들의 발상지가

다 동북아와 만주일대가 본산이군요.  

이들 일부가 서진하면서 인도 중동 유럽 일대를 휩쓸고 단니다 보니 이들을 유럽에선 '신의 재앙'이라고 부를 정도였고  

천년사직 고구려 태왕시절 이들 전투민족들(거란 후대 요, 실위 후대 몽골, 말갈(여진) 후대 금,청등)은  
우리 태왕 앞에서는 제대로 대가리도 못들고 살면서 휘하 부용세력들이였군요.

그나마 문치화로 약했던 근세조선도 초기 이성계가 이들 여진족 대다수를 휘하로 거닐고 있었고 수시로 여진족들이 분란을 일으키면 소거작업 들어갔던 나라.  

고대의 쭝국이란 지금의 특정 국가의 고유명사가 아니라 이런 북방유목민족과 동방세력들에 의해 서토의 풍부한 농토와 노예(하한족)을 차지하고 군림하면 누구나 될 수 있었던 일반명사.  


그리고 러시아 대평원 일대를 장악했던 스키타이 유목민족도 보면 상당히 잔인하고 무쌍 찍던 종족인데 유럽사가들이 이들이 잔인하고 포악해도 그래도 나름 좋게 평가한게 뭔가 하면  

그나마 이들이 존재했기에 이런 신의 재앙급으로 묘사되던 동북아의 날고 뛰던 전투민족의 서진을 그나마 적게 받아 유럽문명이 유지되어 다행일 정도로 평가하군요.  

그만큼 동북아에서 수천년간 줄기차게 국호를 지키면서 길게는 천년에서 오백년을 이어온 우리 왕조사의 전투력은 세계사적으로 이미 상당한 위치에 있던 역사로 볼 수 있겠군요.(북방의 저런 날고 뛰던 거란,몽골등도 길어야 백여년 정도가 전성기들)  


魏略曰：其國殷富，自先世以來，未嘗破壞。   

위략 왈 그 나라는 매우 부유하며, 선대로부터 오늘날까지 한번도 파괴당한 적이 없다.   

-삼국지 위지 동이전 부여조   


(북위)세종이 이르기를,“고구려가 대대로 상장(上將)의 직함을 가지고 있으면서 해외(海外)를 모두 제압하여 사나운 오랑캐인 구이(九夷)를 모두 정벌하였다   
    
《후위서》   


'요동에서 헛되이 죽지 않으리(无向辽东浪死歌)   

http://www.gasengi.com/m/bbs/board.php?bo_table=commu&wr_id=190581&sca=&sfl=wr_subject%7C%7Cwr_����


도표로 한눈에 보는 천년 사직 고구려의 위엄.   
    
 http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=ch1002&logNo=30152299778



동북아 최강대국 고구려의 역대 전적.   

http://www.gasengi.com/main/board.php?bo_table=EastAsia&wr_id=58906&sca=&sfl=wr_subject%7C%7Cwr_content&stx=%EA%B3%A0%EA%B5%AC%EB%A0%A4+%EC%A0%84%EC%A0%81&sop=and&spt=-5409&page=1����

USA 캘리포니아 대학. 제러드 다이아몬드 교수“discover誌“1998년 6월호「일본인의 뿌리」   

”고대 한국인의 선조가 일본의 원주민인 조몬인.아이누족을 정복하므로서 일본이라는 나라를 탄생시켰다.”   


동북아는 크게 세개의 문화 세력권으로 볼 수 있는데 북방의 전형적 전투 유목문화, 황하 내륙의 풍부한 토양을 바탕으로 한 전형적 농경문화권,  

그리고 반농반목 즉 오랜 정주문명과 유목문화를 함께 공유한 우리 고조선 고구려문명권.  

이중에서 우리 문명권의 이런 멀티적 특성은 상당히 재미나고 묘하군요.  
유목의 야생적 기마 문화와 함께 정주 도시문명을 함께 공유하면서 힘과 두뇌를 함께 발전시켜온 문화 기반위에서 있다보니 서토처럼 나약하지도 그렇다고 마냥 유목문화처럼 거칠지도 않게 유지하면서 굴곡도 있었지만 세계사에서도 유례를 보기 힘든 오랜 시간 줄기차게 지속적 왕조와 문화를 이어온 원동력이지 않은가 싶군요.(내치를 위한 문명력과 외적을 무찌를 강한 전투력을 적절히 공유한게 우리 동방문명권의 특징)

잘봤습니당~!@@!

잘봤습니다..

주몽을 꽤나 많이 봤나보네
워낙 고증이 별로라서 역사를 드라마로 아는 것도 좀 무섭긴 한데

답답하다 진짜
역사를 잘 모르는 것들이 아무런 고민과 비판적 사고 공정 없이 주워 듣고 긁어 모은, 죽은 사실들을 겉모양만 그럴싸하게 포장해서 유튜브에서 몇 만, 몇 십 만, 몇 백 만의 유저들에게 살포하는 꼴이

저 갑옷은 뭐냐? 어? 어디 판타지 짱깨 갑옷 주서다 입혔냐?

외국인을 상대하려면, 설사 제작자가 외국인이라 할지라도 공부를 하고서 제대로 만들어야지

대체 뭐하는 짓이야

구글에서 영문으로 고구려, 한국역사 쳐 보면 맨 판타지날림 사극드라마 사진만 뜨고

에휴

"한국은 중국과 일본이라는 강대국 사이에 낀 약소국이었다"하는 거짓 프레임을 깨야 할 거 아니냐고

내가 진짜 저런 것들 없애버리려고 몇 년째 사서원문 들여다보면서 연구하고 밝혀내느라

아효 말을 말자

중국과 일본사이에 낀거는 최근이고 중국이 강대국이었던것은 사실이죠. 중국주위에서 중국보다 강했던 나라는 몽고가 유일하죠. 금이나 청등의 만주족은 이미 다 중국에 흡수되었고.
일본은 진짜 고려시대는 되서야 나라꼴이 갖춰지는 곳인데...

통일신라보다 남북조 시대가 더 맞는말이라고 알고있네요
통일신라 시대라고 하면 우리의 역사를 신라로 한정해 버리지만
남북조 시대(남쪽 신라+북쪽 발해)라고 해야 고구려(발해)역사도 계승하는 우리에게 더 맞는 말이라고 배웠어요

저도 남북왕조가 맞다고 알고있는데 왜 저런 글을 붙이셨지..

남북국시대도 모르는 멍청이하나가 댓글달았나 봐요

'고려국왕대흠무언(高麗國王大欽茂言)' 

≪속일본기(續日本紀)≫ 천평보우 3년 경오 (남북국시대 발해 문왕(文王) 대흠무가 왜국에 보낸 국서에) 


四年春, 以<均貞>爲侍中, 以伊湌<忠永>年七十, 賜几杖. 秋九月, 遣級湌<崇正>使北國. 
  
 가을 9월, 급찬 숭정을 북국(발해)에 사신으로 보냈다. - 삼국사기 신라 헌덕왕.


흑수의 땅은 모두 발해에 복속되었다. 
-발해고 무왕- 

발해가 점차 강성함에 따라 흑수 역시 그 소속이 되었다. 
-당회요 말갈-

사람들이 흔히 착각하는게 

668년 고구려 멸망과 이후 대조영이 고구려 유민을 이끌고 동모산 (698년 ~ )에 세운 발해와의 건국 
사이에 마치 만주가 무주공산에 당에 의해 일방적 지배하에 있었다는 오해를 하는데 

기본적으로 고구려는 후기로 가면 고구려 건국 초기 5부가 이후 태왕이 거하는 3경 체재를 중심으로 사방의 
5부 행정체재로 바뀌지만 기본 그 지역의 성주들의 힘이 상당히 작용했던 시기군요(중세 고려도. 이후 근세조선 
시대에 와서 정밀하고 높은 강도의 중앙집권화 가능) 

이때문에 이후 고수간에 근대 이전 세계 최대급인 4차례의 고수 전쟁에서 수나라가 엄청난 대패를 거듭 당하면서 
멸망한 이후 다시 등장한 당나라는 이후 허약해진 국력으로 인해 돌궐에 신속 조공을 바치다가 당 이세민에 
의해 북방 지역을 정벌하면서 다시 고구려와의 대전을 시도하지만 대패 이후 병사 

다시금 당 고종은 더욱 철저히 고구려 
주변 잔가지들을 치는 전략으로  백제등이 멸망 마지막 남은 고구려를 공략했지만 이 역시도 대패를 당하면서 

당은 전쟁을 포기하기에 이르군요. 그러다 고구려의 급작스러운 내부 분열로 지금으로 치면 5성 장군급의 대막리지인 
연남생이 거란 일부 부족을 데리고 투항을 하는 초유의 사건이 터지면서 당군주도 처음에는 믿지를 않다가 

이후 다시금 3차 대전이 불붙게 되었고 이에 따라 고구려의 허실과 요충지를 알고 있는 연남생을 앞세워 
요동을 점을 따라 빠르게 치고 들어오면서 평양성이 함락. 이게 고구려의 멸망 어쩌고 보지만 

엄연히 압록강 이북의 대표적 안시성,요동성등 11개의 주요 대성들은 여전히 건재하고 있었고 
이에 따라 고구려의 부흥운동과 당의 야욕에 다시금 신라가 투항한 백제 고구려 일부 병력까지 통합해서 
대당 전쟁으로 당은 제대로 고구려 지배나 전역을 통치할 힘을 잃어버리고 더구나 이런 고구려와의 

끊임없는 전쟁으로 토번이나 거란의 반란까지 일어나면서 고구려에 대한 지배력은 더욱 약화되어버리군요. 

이때문에 고구려의 평양성 함락과 발해의 건국 사이에는 요동일대에는 삼국시대 고(구)려를 구분하기 위해 
'소고구려'라는 명칭을 따로 둘 정도임. 

즉 신라는 서쪽의 백제 지역도 제대로 관리하기 벅찬 정도였고 엄연히 발해 건국 사이 
고구려는 끊임없는 저항과 소고구려등에 이후 대조영이 30여년이 안된 시점에서 발해를 
건국하면서 빠르게 고구려 유민을 흡수하면서 요동으로 뻗어 소고구려를 흡수하고 

발해 무왕시기에는 해상으로 당나라 산둥 등주 해군시설을 박살내어버리고 육지로는 요서로 밀어버림. 
(대조영이 이렇게 빠르게 발해를 건국하고 주변을 흡수할 수 있었던 배경 역시 이런 우리 고구려의 유민과 유산 문명이 여전히 존재했기 때문은 당연지사) 


발해인 대다수는 우리 고구려인! 

http://www.gasengi.com/main/board.php?bo_table=EastAsia&wr_id=48528&page=147

아무래도  발해가 딴나라가 아닌이상...  남북국 시대가  당연해 보이네요...    근데  발해는
만주인의 역사도 돼어서  ...  고구려인은  찢어져서  각각  신라와  당에 흡수되고  또  발해를 세운
대조영으로 찢어질수 밖에 없었던..  어떻게 보면  백제인보다도  나라멸망당시  더 고난했을수도..

공감합니다. 요즘 교과서에도 남북조시대로 가르칠텐데..

저도 통일신라보다 남북조가 맞다고 생각합니다. 통일신라라고 하는거는 발해를 부정하는것이고 결국 한반도로 한민족의 역사를 고정하려는 시도인거죠.

SY Lee.
추가로 지적하자면, 신라는, 정밀하게 말하자면,  3국을 모두 통합을 하지 못했어. 왜냐면 고구려 멸망이후 약20년후 고구려 사람으로 이뤄진 '진'( 일명 발해로 더 유명해진) 또 하나의 강력한 왕국이 세워졌기 때문이지. 이전 영토를 넘어 확장된 나라야. 일부사람들은 통일신라 시대 보다는 남북왕조 시대로 부르기도 해
(* 어떤 역사사관에 물들린 인간인지.. 참 에혀)
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SY Lee라는 분이 제대로 말씀하신 겁니다. 통일 신라는 통일이라 할 수 없죠.

이미 교과서에서 저런 식으로 배우기 때문에...저 영상에 대해서 반론하기도 뭐함...
뭐...다 우리 탓임. 우리나라 역사는 이제 저렇게 고정된 거임...한마디로 망한 거임..

요즘 한국사 교과서에서도 통일신라시대라고 안배우고 남북국 시대라고 배우는걸로 알고있어요

교과서에서 통일신라 시대가 아니라 남북국 시대라고 고쳐 가르친지 제법 세월이 지났습니다 어르신.

5. 남북국 시대의 정치 변화
통일 신라의 발전
  통일 이후 신라는 강화된 경제력과 군사력을 토대로 왕권을 전제화하였다. 태종 무열왕은 최초의 진골 출신 왕으로, 통일 전쟁을 치르는 과정에서 왕권을 강화하였다. 아울러 이 때부터 태종 무열왕의 직계 자손이 왕위를 세습하였다. 나아가, 왕명을 받들고 기밀 사무를 관장하는 집사부의 장관인 시중의 기능을 강화하고, 귀족 세력의 이익을 대변하던 상대등의 세력을 억제하였다. 이로써 통일 이후 진골 귀족 세력이 약화되고 왕권이 전제화될 수 있는 바탕을 마련하였다.

꼭 이렇게 도발을 하는 사람이 있네... 팩트를 들이밀어줘야 좀 반성하시려나?

낫놓고 기역자도 모르네 ㅋㅋㅋ  "남북국 시대"라고 배우자나 ㅋㅋㅋ
시대구분: 남북국 시대. 남국: 통일신라. 북국: 발해.

지가 서두에 버젓이 "5. 남북국 시대의 정치변화" 라고 써놓고는  ㅂㅅ인가 ㅋㅋㅋㅋ

흠...어디서 반말에 욕질??
신라가 삼국을 통일한 게 아니다란 얘기를 하는데...이해 못하고 끼어들기는...ㅉㅉ
통일이 아니니...통일 신라가 아니라 후기 신라라 배워야지...남북국 시대는 나 학교 다닐때도 그렇게 배웠음.
달라진 게 없다는 소리...

니 하는 짓이 띠꺼워서 반말에 욕했다, 왜 꼽냐? ㅋㅋㅋ

"교과서에서 통일신라 시대가 아니라 남북국 시대라고 고쳐 가르친지 제법 세월이 지났습니다 어르신."

->  [자료제시]

(낫놓고 기역자도 모르고)

 꼭 이렇게 도발을 하는 사람이 있네... 팩트를 들이밀어줘야 좀 반성하시려나? 이 지럴 ㅋㅋㅋㅋㅋ
ㅂㅅ이 육갑떠네 ㅋㅋㅋㅋ

위에 두 명이 시대구분 이야기 하고 있구만

"신라가 삼국을 통일한 게 아니다란 얘기를 하는데...이해 못하고 끼어들기는...ㅉㅉ"  이지랄.ㅋㅋㅋㅋㅋ


뭐가 통일이 아니냐? 통일 맞다, ㅂㅅ아~ 만주땅 고구려 영토 차지 못해서?

그럼 마찬가지로 고려-조선도 통일왕조 아니겠네? ㅂㅅ새리~

백제왕조 멸망시키고, 고구려왕조 멸망시키고, 7년간 나당전쟁해서 대동강 이남 밑으로는 당나라 철수시켰는데 통일이 아니라고?

그 당시 신라인들도  자기가 삼국통일시켰다는 부심 넘쳤는데?

당시 신라인들이 삼국을 통일했다고 자부했던 것은 사실인데, 삼국사기, 삼국유사, 청주시운천동사적비, 봉암사지증대사적조탑비 등에서 일통삼한과 같이 신라의 삼국통일을 말하는 당대 기록이 남아있다. 신라 나름의 민족 융합 정책도 추진되었는데, 옛 고구려, 백제 출신 귀족들에게 본국의 지위에 버금가는 신라의 관등을 일률적으로 주었고
옛 3국에 각각 3주씩 행정 구역을 균분한 점이나 역시 수를 균등히 맞춘 중앙군 편제 등 다방면으로 당시 신라의 통합 의식은 파악할 수 있다

훗날 고구려 계승 의식을 천명한 고려왕조의 역사가 김부식, 일연도
고려의 후삼국 제패 이전에 신라가 삼국통일을 했고
고려가  후삼국시대를 다시 통일했다는 점을 인정했고, 이런 인식은 조선 후기까지 그대로 이어졌다. 그리고 현대에 이르러서도 신라의 통일론은 인정을 받고있다.

한민족이라고 인식하기 시작한 것, 한민족의 시초는 통일신라 이후다.삼국시대에는 한민족이란 인식 자체가  없었고,
기록에도 서로 오랑캐로 지칭.
영토 붙어있으니까 삼국끼리 당연히 사이 안 좋고, 외세로 인식.
백제는 왜,  고구려 말갈, 신라는 당나라랑 친했고.
지금 한국이 중국 일본 보듯이, 삼국끼리 그렇게 생각했다.
민족개념 같은거 없으니 신라가 당나라랑 손잡고 전쟁에 끌어들인거다.
그러다  백제, 고구려 멸망 후 신라가 당나라랑 싸우면서 삼국이 동족이고 한민족이라고 인식한거임.
한반도 이북의 고구려 영토는 차지 못 했어도 삼국통일, 한민족 인식의 시초로써 통일신라라고 하는거다.

여기서 통일의 개념: 민족, 문화, 언어 모든 것이 다른 국가를 하나로 만들고 민족 의식을 가지게 함.

참고로 당의 우리 동방문명권에 대한 지배 약욕이 본격화 되자 신라를 중심으로 한 백제 고구려 부흥군들이 합심해서 반당으로 투쟁이 더욱 격화 몰아내면서 한민족으로서의 자극이 더욱 커진 계기가 된 시기지만

그렇다고 삼국시대에 이런 고,백,신이 서로 마냥 다른 이질적 민족이나 문화보다는 앞선 고조선의 후예로 나름 동족 문화와 당연 같은 언어, 풍습을 공유하고 교류가 되어온건 문헌적 고고학적으로도 확인 가능하군요.(지금처럼 같은 남북한이라도 서로 사이 틀어지고 비방할때는 또 서로의 비하 멸칭어도 존재)

(삼국사기 신라본기 제 1 시조혁거세거서간)  

"(고)조선의 유민이 신라를 건국하였다"  


(고구려 본기 제 5 동천왕 21년)  

"평양이라는 곳은 본시 선인 왕검의 택지였다.  


누군가는 왕의 도읍을 왕검이라 한다."  
   
   
삼국사기 박혁거세 신화  

시조의 성은 박씨, 휘는 혁거세다. 전한 효선제 오봉원년 갑자, 4월 병진[혹은 정월 15일]에 즉위하여 왕호를 거서간이라 하였다. 그때 나이 13세였고 국호를 서나벌이라 하였다. 이에 앞서 <조선유민>이 산곡간에 나누어 살며 여섯 촌을 이루었다. 첫째가 알천 양산촌, 둘째가 돌산 고허촌, 셋째가 취산 진지촌[혹은 간진촌], 넷째가 무산 대수촌, 다섯째가 금산 가리촌, 여섯째가 명활산 고야촌이다. 이들이 진한육부가 되었다. 고허촌장 소벌공이 (어느 날) 양산기슭 나정 옆의 숲 사이를 바라보니 말이 무릎을 꿇고 울고 있어 가서 보니 홀연 말은 보이지 않고 큰 알만 있었다. 알을 깨니 어린아이 하나가 나왔다. 거두어 길렀더니 나이 십여 세가 되자 빼어나게 숙성하였다. 六部사람들은 그 출생이 신이하여 떠받들었는데 이때에 이르러 세워서 임금으로 삼았다. 진한인들은 ‘호(瓠)’를 일러 ‘박(朴)’이라 했는데 처음에 (났을 때의) 큰 알이 박[瓠] 같다 하여 ‘朴’을 성으로 삼았다. 거서간은 진한어로 왕을 이른다[혹은 귀인의 칭호라 한다]』  
   
   
삼국사기 고구려 본기  

   

<주몽의 나이 22세였으며, 한 나라 효원제 건소 2년, 신라 시조 혁거세 21년 갑신년이었다. 사방에서 소문을 듣고 와서 이곳에 살고자 하는 자가 많았다. 그곳이 말갈부락과 인접하여 있었으므로, 그들이 침범할까 염려하여 물리쳐 버리니, 말갈이 두려워 하여 감히 침범하지 못하였다. 왕은 비류수에 채소가 떠내려 오는 것을 보고, 상류에 사람이 산다는 것을 알았다. 이에 따라 왕은 사냥을 하며 그곳을 찾아 올라가 비류국에 이르렀다. 그 나라 임금 송양이 나와 왕을 보고 말했다. "과인이 바닷가 한 구석에 외따로 살아와서 군자를 만난 적이 없는데, 오늘 우연히 만나게 되었으니 또한 다행스런 일이 아니겠는가! 그러나 그대가 어디로부터 왔는지 모르겠다." 주몽은 "나는 천제의 아들로서, 모처에 와서 도읍을 정하였다"라고 대답하였다. 송양이 말했다. "우리 집안은 누대에 걸쳐 왕 노릇을 하였고, 또한 땅이 비좁아 두 임금을 세울 수 없는데, 그대는 도읍을 정한 지가 얼마 되지 않았으니, 나의 속국이 되는 것이 어떤가?" 왕이 그의 말에 분노하여 그와 논쟁을 벌이다가 다시 활 쏘기로 재주를 비교하게 되었는데, 송양은 대항할 수 없었다.  

   

2년 여름 6월, 송양이 나라를 바치며 항복했다. 그곳을 다물도로 개칭하고, 송양을 그곳의 군주로 봉했다. <고구려 말로 옛 땅을 회복한 것을 '다물'이라 하기 때문에 그곳의 명칭으로 삼은 것이다.>  

고구려 백제 신라의 대(삼)한은 다 고조선의 후예.

그리고 광개토 태왕비문을 봐도 부여, 백제, 신라는 모두 본래 고구려의 속민 즉 고구려에 속한 백성으로 기록한데  반해

거란,선비등과는 구분.

그리고 고구려 각저총같은 벽화에도 고조선 건국신화와 관련된 그림들을 엿볼 수 있군요.

>>표현대리

와...ㅄ은 널 두고 하는 소리고 ..ㅉㅉ
왜 남이 이야기 하는데 주제도 파악 못하고 끼어들어서 욕만 처해대는지...정신 장애가 있나 ㄷㄷㄷ
내 댓글 위를 봐라
"SY Lee라는 분이 제대로 말씀하신 겁니다. 통일 신라는 통일이라 할 수 없죠."

난 분명히 이렇게 통일 신라 시대가 아닌, 통일 신라라는 용어에 대해 썼고...저 두 분은 통일 신라 시대가 아닌 남북국 시대로 가르친다라고...내 글을 잘못 알아듣고 "여보세요" 저 분은 도발까지 해서 그거에 대한 나의 답변으로  현행 교과서에 통일 신라에 대한 걸 아직 배운다는 의미로 자료를 제시했는데...
중간에 끼어들어서는 저분들은 시대에 대해서 말한다고 주제 파악도 못하고 지랄병을 처해대는지?? 애초에 내 글은 시대가 아닌 통일 신라에 국한되었는데?? 객이 주를 대체하냐? ㅉㅉ
하여간 저렙 새퀴들은 대가리도 저렙임...으이구...

그리고...니가 말하고 있는 것이 바로 식민 사관에 근간을 둔...현재 사학계의 통념일 뿐이잖냐? 누가 그걸 몰라서 그러는줄 아나... 한 치 앞 밖에 못 보는 놈...
지금 니가 말하는 현행 사학계의 기조로는...한민족의 삼국시대는 우리 민족의 역사가 아닐 수도 있다는 짱깨놈들의 동북공정에 당하기 쉬워지는 거란다... 애초부터 다른 민족이라고 생각하고 있었다며? ㅉㅉ 다른 민족인데 통일이란 단어를 왜 쓰냐 ㅄ아? 대가리가 참나...에휴...

통일이란 말을 쓰려면...애초에 하나의 나라에서 시작해야 되는 것이 당연한 건데...애초에 하나도 아니었고...동족 의식도 없이 오랑캐 취급했는데...통일이란 말을 왜 써? 넌 니가 중국 정벌하고 나서 통일이라고 쓰겠니? 당나라에 대항하면서 민족 의식이 싹텄다? 개뿔 ㅅㅂ ㅋㅋㅋㅋㅋ 삼국간에 동맹 맺고 이민족과 싸운 전례는 그 전에도 얼마든지 있었는데 그 건 다 무시하고?

이런 어그로에게 이렇게 친절하게 설명해줘야 하는가에 대한 회의도 들지만...
우리나라 역사는 애초에 고조선에서 탄생한 거라고 배우는데...동시대에 남한쪽에는 진국이 있는 거부터가 잘못된 거임. 진국의 근거는 어떠한 유물도 없이 단지 중국 역사서 한 줄로 남한 전체를 퉁쳐버리는 우를 범해서...고대사가 아주 개판이 된거임. 굿잡스님 말씀대로 동족의식이 있었다면 그 뿌리는 고조선일 수 밖에 없을 터... 고조선의 유민들이 세운 나라가 바로 고구려, 백제, 신라여야지만 통일에 대한 정당성과 당위성이 생기는 거지...그걸 파악 못하고...신라가 통일하고나서부터 동족 의식이 생겨??? 그 전 역사는 다 버리게? 어휴...

그따위 사관으로 중국이 고구려 먹으려는 것엔 어떻게 대응하게?? 대가리가 있으면 말을 좀 해보길... 불완전한 통일로 고구려의 반도 안되는 인구 흡수해놓고...더 과반수를 흡수한 중국의 동북공정은 어떻게 막을 거냐고? 고구려는 중국의 일부를 이루는 소수민족의 국가였는데...신라가 일부 흡수해서...한민족에 동화되었다라는 게 지금 너나 현 사학계가 말하는 거와 다를 바 없잖아?

또...그 일부를 흡수해서 통일이라고 한다면...동시대에 존재한 발해는? 발해는 아예 거들떠도 안보네...ㅉㅉㅉ

다시 말해...우리는 애초에 고조선에서 탄생한 나라이고...한나라에 고조선 왕권이 멸망하자...지방 토호들이 그 지역을 수세기 동안 지배한 열국 시대가 열린 것임...낙랑도 지방 토호의 국가였는데...초기에만 한나라의 벼슬 한번 받았던 것일 뿐인 거임. 그거 가지고...수세기 동안 한나라의 영토로 간주하는 현 사학계는 진짜...에휴...
그러다...고구려, 백제, 신라, 가야, 마한, 동예 등 차츰 통합이 이루어지고...550년 전후에 가야가 신라에 병합되면서 비로소 삼국시대가 열린거임.
이 영상에도 보다시피...삼국시대라 해놓고 가야가 있으니 사국시대라고 하는 외국인들 있잖음? 왜 스스로를 속이는지 당최...연맹 왕국이라 뺐다고? 연맹 왕국은 국가가 아님? 그리고 삼국시대를 700년 동안이라고 해버리면...그 사이에 있었던 수많은 국가들은 대체 어쩌는 거임? 이해할 수가 없음.

이렇게 한반도와 만주쪽의 모든 국가들은 고조선의 후예라는 동족의식이 있었기 때문에 통일 전쟁을 했던 것이고...신라는 외세를 끌어들여 백제를 멸망시키고 고구려 일부를 흡수했지만...곧바로 고구려는 발해로 이어져서 통일이라 할 수 없는 거... 통일은 고려시대에 와서...발해까지 흡수하고 비로소 이루어진 거임. 고려 초기 영토도 다시 설정해야 함. 역사서에 분명히 서북쪽은 고구려 영토에 미치지 못했지만...동북쪽은 뛰어넘었다고 나오는데...무슨 한반도 이남으로 한정하는지...

이게 내가 파악하고 있고 현 사학계에 가로막혀 기조학설이 되지 못한 흐름임.
얘기가 너무 길어졌음.

복창~~

후대의 관점으로 해석하려고 하면 오류를 범하기 마련이지.  뭐  까짓거 좋다이거야, 오류가 없으면 말이지.


 근데 넌  플러스로 의도까지 가지고 있으니까 뇌내망상에 개소리를  찍찍 내뱉고 자빠지네 ㅉㅉ

저렙이 어쩌고 이 지럴하는데, 차라리 저렙이 낫지
얼마나 뻘소리를 싸지르고 다녔는 알 만하다, 이 레벨만 높은 등신새키야~

살다살다 고려가 발해를 통일시켰다는 개소리를 다 듣게 되네.  발해는 거란한테 멸망당한거 아니냐?
물론 발해유민들이 고려로 건너 가기도 했지만,
후에  유민들이 여러 군데에서 여러 세력들로 정안국, 후발해, 흥료국  등 서로 다른 이름 써가며 부흥운동했다가 실패하고 말갈에서 금나라가 건국되니까 그쪽으로 통합했는데 뭔 개소리를 갈기고 자빠졌냐?


 고려가 발해를 통일시켰대 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
버엉신새리~ ㅋㅋㅋㅋ

와 역사왜곡 오지네.............
전형적인 식민사관..............
고조선 강역은 1/2로 줄이고 한사군에....참.....이런걸 외국인에도 심어주다니........
매국노가 따로 없네......

22222222222222222!!!!!!

홍산문명 어서 국사책에 기술하고 고조선 윗대 역사인 환웅시대 배달국도 기술해야됨

아니 XX 그게 짱깨문명이냐??? 버젓한 우리껀데

우리가 왜 배달의 민족인데!!!

아니 다른건 몰라도 아직도 홍산타령입니까;;

잘봤어요

위에 동아게에서 활동하시는 감방친구님 댓글처럼 답답하고 안타깝습니다.

고구려 강역은 약 절반가량 축소되어 있고, 백제의 담로영토는 아예 표기조차 되어있지 않은 전형적인 식민사관 역사관을 전세계인들에게.......안타깝네요....

고려의 영토 또한 압록강 두만강아래로 축소되어 있으니 참 뭐라 할말이..

그리고 발해와 신라의 남북국시대가 맞습니다.

고조선유민,,, 그리고 흉노와 인도의 타밀족 캄차카반도의 석씨일가 오만잡다한 인종으로 이루어진 사로국 잔당것들이 짱깨를 앞세워 이루어낸 한강이남의 통일이라는 것은 한민족의 고통과 좌절 시작점,,,  ㅋㅋㅋㅋ

잘 봤습니다.

예를 들어 이란, 몽골에 개털리고 그 이후로 몽골 왕족이 이란화 되어 쭉 이어져오다가 영국의 식민지도 됏다가 무려 900년 가까이 외세의 지배 또는 영향력 하에 있지만 누구도 이란을 약소국이라 하지 않죠.
우리는 고려시대까지 중간에 몽골에 굴복한 사례가 있긴 하지만, 3000년 이상을 동북아 강자의 위치에 있었죠. 근데도 약소국으로 규정 되어 버렸죠.
역사 내내 동네 찌질이였다가 근대에 한번 반짝한 일본과 비교 좀 하면서 역사평을 했으면 좋겠어요.

번역자분 수고하셨는데. 통일신라 시대에 발해가 존재할때 남북국 시대로 봐야 한다는 한 댓글 견해에 대해 비아냥 거리셨는데..그 또한 편견 역사관이라 봄. 삼국 통일 왕조인 통일신라를 인정한다고 하더라도, 분명히 한계가 있는 통일이었고 고구려 유민이 세운 강력한 왕조 발해가 있었다는 역사적 현실을 부정할 수는 없는 것. 그 견해라면 중국넘들이 발해를 자기들의 역사에 편입시키는 것에 항변할 근거를 우리 스스로 차버리는 꼴. 신채호 같은 민족사관 역사가들이 가진 남북국 시대 개념이 좀 더 역사적 진실에 가까움.

통일신라? ㅋㅋㅋㅋㅋ 그럼 후삼국을 통일한 고려도 통일고려라고 해야겠군,,, 초석정에서 파티하다 견훤한테 마누라 뺏기고 강요된 자ㅡㅡ살로 왕이 죽고 얼마못가서 망해 없어진 족속무리 명칭은 후기신라라고 하던가,,, 후기흉노라고 하던가,,, ㅋㅋㅋㅋ

고구려라는 나라가 없다 !
정식국호가 고려였는데

우리 역사가 현재 병진 취급받는 이유는 왜구들의 조작질 영향이 크죠.
답이 없어요.

천천히 바꿔 나가거나
우리가 왜구를 식민지배해서 역사를 바로 잡기전에는

고구려와 백제는 전성시에 강병이 100만이고 남으로는 오(吳), 월(越)의 나라를 침입하였고, 북으로는 유주,연,제,노나라를 휘어잡아 중국의 커다란 위협이 되었다.      

수(隨) 왕조의 멸망도 요동 정벌에 의한 것입니다."      

高麗百濟 全盛之時 强兵百萬 南侵吳越 北撓幽燕齊魯 爲中國巨 隋皇失馭 由於征遼      

-삼국사기 <최치원전>      

북위의 권력을 쥔 고구려인    

http://blog.naver.com/csred7/80130397982
      
동아시아에서 독보적 경지에 올랐던 고구려 고분벽화.  

http://www.gasengi.com/m/bbs/board.php?bo_table=EastAsia&wr_id=158308&sca=&sfl=wr_subject%7C%7Cwr_content&stx=�����벽���&sop=or����


토쿄대 사학과의 이노우에 미쓰사타(井上光貞) 교수   

”일본은 고대 한국인이 세운 나라이다”(‘日本國家の起源, 1967)    


카큐슈우인대 오오노 스즈무(大野 晋, 1919∼) 교수   

”한국인은 일본열도에 금속 제조및 사용법 야금·금공 기술 염색·피혁제조·베틀 직조·기와 제조·   
의학·역법·천문학·조불(造佛)·사찰 건축·조탑 조경술등 모든것을 가져왔다(‘日本語の 世界’, 1980



왜 여직(진)발해본동일가(女直渤海本同一家)라고 했을까?      

http://www.gasengi.com/main/board.php?bo_table=EastAsia&wr_id=88992&sca=&sfl=wr_subject%7C%7Cwr_content&stx=%ED%95%9C%EA%B7%9C%EC%B2%A0&sop=and��������

금나라 황실 조정내의 고구려계(발해인) 파워    

http://blog.naver.com/knightblack/10106493129

금나라 황릉의 모델은 고려 황릉(왕릉)이었다.’ 12세기 북중국을 장악했던 여진족이 세운 금나라(1115∼1234) 황릉이 고려 황릉과 형제처럼 꼭 닮았다는 비교 연구가 국내에서 처음 나왔다. 금 태조 완안아골타(1068∼1123)가 10세기에 건국한 고려를 ‘부모의 나라’라고 불렀던 것을 감안하면, 당대 사회적 문화적 역량을 총집결시켰던 국책사업인 황릉 조성을 한반도에서 벤치마킹했던 것이다      
       
장경희 한서대 문화재보존학과 교수는 최근 학술지 ‘동방학’에 게재한 논문 ‘12세기 고려·북송·금 황제릉의 비교 연구’에서 “고려와 금 황릉은 양식적으로 매우 유사하며 같은 시기 북송 황릉과 뚜렷이 구별된다”고 주장했다.      
       
http://news.donga.com/3/all/20140313/61666261/1


이런 외에도 원명시기에 서토에 엄청나게 유행했던 '고려양'같은 우리 문화양식등.

번역자님.통일신라와 발해를 남북국시대라고 해서 어떤 역사사관에 물들였다뇨. 관점의 차이입니다. 신라가 한민족을 하나로 통일한 시기는 짧은 데다 바로 발해가 등장을 해서 고구려강역+연해주를 먹었으니. 남북국시대가 틀린 말은 아니죠. 오히려 번역자님이 역사사관을 넘어 편협한 사고방식을 가진 듯 한데요.

심지어 관점의 차이도 아닙니다 객관적인 팩트죠

개인적인 생각으로는 백제나 고구려가 통일국가로 마무리가 됐어야 한다고본다..
결과적으로는 역사가 그걸보여주니

역자분께서 뭔가 착오가 있으신 듯

발해를 우리역사로 인정하면서 남북국 시대라고 부르는게 일반화 됐죠

명사: 

천순 3년 변경 장수가 보고하길 건주삼위의 도독이 몰래 조선과 결탁하였습니다. 이에 두려워하여 중국이 병이나다 

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세조실록 


야인과 왜인들은 모두 우리의 번리이고 우리의 신민이니 왕된 자는 똑같이 대우하고 차별을 없이하여 혹은 무력을 사용기도하고, 내가 즉위한 이후에 남만, 북적, 이것은 하늘의 끌어들이는 바이지, 나의 슬기와 힘이아니다. 흑룡강, 속평강, 건주위, 올량합, 이만주 동창등 심처 야인과 삼위 달자가 관문을 두드리고 입조하기를 청하거든, 그 종인을 줄여서 후대하여 올려보내라 

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세조실록 


누가 조선을 일컬어 예의를 아는 나라라고 하였는가? 이 일은 태산을 끼고 북해를 건너뛰는 따위가 아닙니다. 어찌 무례하기가 이와 같습니까?  

(명나라 사신이 조선한테서 박대받고 한 소리) 


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단종 10권, 2년(1454 갑술 / 명 경태(景泰) 5년) 1월 6일(무오) 5번째기사  
김우을두합 등이 야인들이 세조를 알현하고자 원함을 아뢰다 


요동 도사(遼東都司) 왕상(王祥)이 말하기를, ‘요동사람들이모두말하기를,  


「수양대군(首陽大君)은 대장(大將)의 의모(儀貌)가 있었는데, 이제과연 발란 반정(拔亂反正)2142) 하였다.’ 하고 탄상(嘆賞)하기를 그치지 않았습니다.” 


하였다. 그때 세조(世祖)가 농사에 힘쓰고 학교를 일으키고 군사를 양성하기를 

일삼아서, 궁병(弓兵) 백만을 길러 오랑캐[夷狄]를 제압하려고 결심하고 진법(陣法)을 익히고 군사를 훈련하니, 왜인과 야인들이 모두 위덕(威德)을 흠모하여 다 
투어 와서 조현(朝見)하였다. 

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세조 40권, 12년(1466 병술 / 명 성화(成化) 2년) 11월 2일(경오) 3번째기사  

시무8조에 관한 대사헌 양성지의 상소문 


 우리 나라의 인민(人民)은 무려 1백만 호(戶)나 되는데 그 중에서 활을 잘 쏘는 병졸이 30만 명이고, 정예(精銳)한 병졸이 10만 명이며, 용감한 군사가 3만 명입니다.

이런 유익한 비디오를 만들어 줘서 고마워.. 한국역사는 중국역사와 일본역사에 의해 많이 가려져 있어
ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ
일본역사는 한국역사에서 파생된 역사고
중국역사는 이민족들에게 수 없이 정복되고 동북공정으로 부풀려진 역사고
우리는 여기저기 침략당하고 갈라지고 그랬지만
쭉 한민족이 지배한 나라의 역사인데
옆집아줌마 애기한테 큰소리 치고 잔소리하는걸 들으니까 국뽕이 연기처럼 날아간다

영상 쭉 보니까; 이런식으로 라도 알려지면 좋긴 한데,, 이건 좀;;

서구 열강에 알려질 때 하필 가장 국력이 약해 졌을 때라 외국애들은 그때만을 기억하는 듯하네요 한국은 절대로 약소국이 아니었어요  일본이 득세 한게 얼마나 됬다고  지난 역사를 봐도 겨우 100년 될까 말까한 기간만이 일본이 노략질과 전쟁 일으켜서 수탈한 자원으로 한국보다 좀 잘 살았을 뿐입니다.

'최근 '주구묘'( 전방후원묘 의 전형前型으로 유추되고 있는) 최초 발원지가 한국으로 드러나자 일본은 고대유물관련 한국와 논쟁을 중지 시켰습니다.'

좀 더 구체적으로 설명 좀 부탁드립니다.

아래 답글을 붙혔으니 참고 하세요.

SY Lee.
추가로 지적하자면, 신라는, 정밀하게 말하자면,  3국을 모두 통합을 하지 못했어. 왜냐면 고구려 멸망이후 약20년후 고구려 사람으로 이뤄진 '진'( 일명 발해로 더 유명해진) 또 하나의 강력한 왕국이 세워졌기 때문이지. 이전 영토를 넘어 확장된 나라야. 일부사람들은 통일신라 시대 보다는 남북왕조 시대로 부르기도 해
(* 어떤 역사사관에 물들린 인간인지.. 참 에혀)

--------------------------------------------------

'남북국시대'는 1784년 유득공이 저술한 《발해고》에서 최초로 언급된 내용입니다

번역자께서 쓸데없는 사족은 줄였으면 좋았을거 같네요

Tassadar En Taro
오래전 스키타이 인들이 한반도에 유입 되었지. 그리고 유목민 문화가 이전 되었지. 그것이 한반도 문화가 되었지.
그래서 한국언어는 중국과 다른거야. 한국어는 구조상 중앙아시아와 같아. 이뜻은 고대 한국인들은 모두 이민자를 뜻하고 있지.. 중국 보다 중앙아시아의 영향을 받았어. 이것이 신라 왕능에서 스키타이 유물이 출토 되는 이유야

————————————————————————

제발 이런 소리가 더이상 안나왔으면 좋겠군요,

분명히 여러사서에서는 한국인이 토착민이라고 써 있는데, 그놈의 지긋지긋한 스키타이설 ㅡㅡ;;;

더군다나 저들은 유목문화가 맞지만, 우리들은 농경문화 입니다, 단지 유목문화 사람들이 말을잘 탄다는 선입견 하나 때문에 우리까지 유목문화를 집어넣는건 순 오류란 말입니다,

우리는 유목문화는 아니지만, 농경과 기마를 겸한 “기마민족” 입니다, 말을 탄다고해서 유목민일것이다 라는 생각은 순 선입견이자 오류란 말입니다!!!!!

스키타이와 유사해 보일 수 있으나,분명히 다른문화와 문명을 누른게 우리 한국문명인데.....

제발 이런소리 더이상 안나왔으면 합니다 ㅡㅡ

소유자님의 글을 잘읽었고 심정적으로 공감합니다만
우리 선조들이 물려준 문화속에 농경문화와 마찬가지로
유목문화또한 강하게 남아있다고 생각합니다

고대에 환웅깨서 아사달에 수도를 정하고 그 터전에
정착하며 조선을 국명으로하고 한민족의 역사가 시작되는
설화에서 환웅과 웅녀로 사이에 단군왕검이 태어난것은

두 새력간의 혹은 2 문화간의 화합과 융화의 과정속에서
한민족의 첫국가가 시작되었음을 말합니다

국가의 초석을 설계하고 홍익인간으로 잘알려진
천지인 삼신철학의 비전으로 개개인의 인간(백성)을
개몽하려했던 우리민족의 최초의 교육자 환웅과 단군
에만 시선을 두지말고 한민족의 영역으로 융화된
웅족의 문화가 비록 환족의 문화보다 토속적이고
미신적일순 있으나 홍익삼신정신속에 함깨녹아
분명히 지금까지 어떤형태로든 남아있을것이고

대규모 목축을위해 목초지를 찾아 이동해야하는
유목의 단점을 극복하는 과정에서 농경과의 융화를 통한
합리적인 농경과 목축이 융화된 문화로 발전한것이라
추론하며 오히려 우리 문화에서 농경과 유목의 문화가
모두 발견되는것은 한민족 문화의 유구함을 나타내는
증거라고 생각합니다

잘봤습니다

잘보고갑니다~

잘봤습니다.

원래 세계사는 유럽중세, 중국5호16국 및 삼국사기, 일본 전국시대, 한국 삼국시대등 먼가 복잡하게 얽히고 또 영웅이라는 존재가 만들어지는 역사를 누구나 좋아하긴 하죠... 그 복잡한 시대상을 안다는 자랑하고 싶은 마음도 있을것이고...

감사합니다.
역시 짱깨가 물을 흐리고 있네요.

최소 고조선부터 다루라곳!!

살수대첩도 전해지는 수공책은 픽션이죠.
구체적으로 전해지지는 않지만 살수 근처에서 적을 쓸어버렸다는 정도고, 군이 도하할때 방어에 취약하니 고구려 기병에 초토화 된걸로 추측하기도...

토전사에서  그러더라고요.

잘 보고 갑니다.

광계로~

번역 수고하셨습니다

한민족은 그전에도 약속국이 아니었음..역사 날조임

한민족은 그전에도 약속국이 아니었음..역사날조.

잘봤습니다.

한국사에 대한 외국인의 인식은 10년전이나 지금이나 똑같고, 그에 대한 한국인의 반응도 똑같습니다.
"19세기까지 한국이 일본보다 훨씬 잘 나가는 나라였는데 일본인들이 자국 역사를 뻥튀기 날조하고, 한국사를 깎아내리는 홍보를 한 탓에 한국이 저평가받는다"는 식으로 말하는 한국인이 많습니다.

일본인들은 "일본은 수천년전부터 중국과 대등한 황제국, 강대국으로 동북아 패권을 다툰 나라"라고 말해 새뮤얼 헌팅턴의 <문명의 충돌>에서 일본을 별도의 문명으로 분류한 반면,
한국 관료 학자들은 "수십년전 세계서 가장 못 살던 한국이 선진국 됐다"는 논리를 세금 들여가며 홍보하고 있습니다.
한국은 일본 얘기 나올 때만 짐짓 애국심을 표출하는 척할 뿐, 실제로 그에 걸맞게 행동하지 않습니다.
외국인 이용해 자국민 후려치는 정도, 자국 저소득층 이익 보호하지 않는 정도는 한국이 중국 일본보다 심합니다.
한국 신생아 수가 세계서 가장 빨리 줄어들고 있어도 관료/정치인들은 "한국인이 줄면 외국인 더 수입해서 채우면 되지 뭐"라는 마인드로 정책 추진하고 있으니, 힘들게 정권교체해도 얻는 바가 적습니다.

주장의 요지가 뭐요? 뭘 말하려고 하는 지 모르겠네

일본이 수천년전부터 중국과 대등한 황제국? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ일본놈들 하여튼 날조가 심한듯 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ역사이래 일본이 중국과 대등한적 없었음 고작 해봤자 16세기 임진왜란때일뿐  고대에 중국과 대등하긴 뭘 대등했다는것지 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ중국과 전쟁도 별로 해본적 없었고 그나마 당나라와 싸워다던 백강전투도 일본의대패였는데 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ그리고 수서에서 수나라 수양제한테 쪽바리사신들이 자기나라왕을 천황이라고 칭했다간 바로 쫒겨났고 추방당함 수양제가 격분했다고 나옴 중국과 당당히 맞서싸운 나라는 고구려와신라.발해였지

새뮤얼 헌팅턴이 동양역사에서 대해서 얼마나 잘알겠습니까 수박 겉핥기 식이니까 중국과 대등한 관계였다고 하겠죠. 심지어 중국에서 일본과 교류할때 일본의 왕은 쇼군이었습니다.
일왕이 아니라요. 쇼군을 왕으로책봉했죠. 중국과 언제나 타국과 대등한관계를 맺은적이 없습니다. 언제나 조공외교였죠. 중국에서 한국을 거쳐 일본으로 가는게 흐름이었는데 일본이 중국가 대등한 황제국이고 강대국이었다니 진짜 개소리... 임란전까지만해도 전국시대여서 지들끼리 서로 죽이느라 강대국이 될수도 없던 나라죠.

우리선조들은 머리가 역시 좋았네요 장비빨과 전략으로 대군들을 다 물리쳤으니 각궁인지 활도 사거리 훨길고 철기병 신기전 거북선 그당시 배에 대포를 사방에 배치할수있는건 조선뿐이었다고 알고 있어여 일본이나 명나라는 대포 반동버티는 배가 없다고 . 많아야 1~2개

잘 봤어요

역사 나 정치관련 논쟁에는 가급적 간여하지 않을려고 합니다만.. 또, 번역자 입장에선 중립적 관점을 유지해야 마땅한 일이나. 간혹 어쩔수없이 때로  밝힐수 밖에 없는 경우도 있습니다. 이점 양지 해주시기 바라며..

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1). '미친둘리' 님 댓글에 대한 답변

내가 코멘트한게 문제인듯 하군요.  암튼 지금에서 그 출처를 찾아봐도 그시절 신문기사와 관련문서들이 전부 사라져 버렸습니다. 그래서 그걸 바로 찾아서 보여 드릴수 없게 되었군요. 내 기억을 더듬어서 요약하면 다음과 같습니다.

배경설명 :
이때는 고대사 즉, 전방후원 무덤지가 일본이 주장하는 바의 " 임라 일본부설"의 근거로 한일역사학자들끼리 엄청난 논쟁으로 시끌법적 한 시절 이었습니다.( 2011~ 2013년?) 정확하지 않아요.. 기억이니.. 이 기간에서 새롭게 전환기가 되었던게 바로... 일본에서 전방후원 무덤지의 시원으로 보여지는 한 무덤지가 출토 되는데.. 이것이 주구묘가 전방후원으로 변형되는 중간단계 였던 것으로 결론이 나게 되었지요..

이것 때문으로 전방후원의 시원이 바로 주구묘 로 급하게 전환이 되었고.. .이 결과 일본과 한국 양쪽에서 주구묘가 누가 앞서느냐에 따라.. 전라도 전방후원 무덤으로 야기된 " 임라 일본부설"의 결론이 정해지는 결정적 사료로 부각이 되었습니다. 그결과 한,일 양국에서 자국내 주구묘 발굴에 올인하는 ... ㅋㅋ 그런 헤프닝이 벌려졌고... 일본의 경우는 대부분.. 4세기 전후반이 태반이었는데.. 한국에서 강원도인가?(정확하지 않아요) 어디서 발굴된 2세기? 정도의 최초 주구묘 형태가 발굴이 되었고.. 이것이 한일 역사학자들이 몰려들어서 그 출토품을 조사하는 일이 발생했습니다.


이때 출토물들이 모두 현 일본의 주구묘들 보다 1세기 또는 2세기 앞서는 것으로 나타나자.. 일본의 한 역사학자가.."평생 내가 공부한게 다 헛사 구나~ " 하는 한탄과 자괴감에 빠져 절망에 빠진 것을  생생하게 기사화 한걸 기억합니다. (이게 그때당시에는 이 기사가 사실로 받아 들였지만.. 현재  기레기들이 본색을 드러난게 이미 10여년 전부터 임을 고려하면.. 이역시 신뢰를 가질수 있는것인지 의문이 들기도  합니다.)

이것으로 사실상 일본이 주장하는 "임라일본부설"은 모두 박살난 논리로 끝난것으로 이해했고 더이상 전방후원 무덤지에 대한 관심을 끊었던... 계기가 되었지요.


2). 위 관련 링크들,

가. 전방후원 무덤지의 시원(始原)이 주구묘 이다
http://www.kookminnews.com/m/view.php?idx=220
위 링크중에서 다음을 발췌
(..)
일본사학계에서는 전방후원분은 일본의 고유한 고대무덤양식인 방형주구묘의 영향을 받은 일본만의 독특한 무덤형태라고 주장하고 있으나,
(..)

나. 한,일 양쪽에서 발굴된 주구묘 시대적 배경
(..)
일본의 경우 이런 주구묘는 지난 64년 도쿄 근처에서 최초 발견된 이래 긴키(近畿)지방을 중심으로 일본 열도 곳곳에서 수많은 보고가 이뤄지고 있으며 조성연대는 야요이 시대 후기 이래 고분시대 초기(서기 3∼4세기경)로 추정되고 있다.

그런데 이런 주구묘가 지난 94∼95년 충남 보령군 관창리 유적에서 99기나 발굴된 것을 시작으로 충남 서천군 당정리 유적(23기), 전북 익산군 영등동 유적(5기)에 이어 고창-군산간 서해안 고속도로 건설예정지 구간에서도 이번에 43기가 쏟아졌 다.

이들 한반도 주구묘는 축조시기가 빠른 것은 기원전 4세기까지 올라가는 것으로 추정되며 그 중심연대는 기원후 2∼3세기로 보고 있다.

이런 결과는 그동안 일본열도에서 발생한 일본 고유 고분양식으로 알고 있던 주구묘의 기원이 한반도가 될 수도 있다는 강력한 증거로 떠오르고 있는 것이다.

일본의 경우 주구묘가 서기 4∼5세기를 지나면서 이른바 전방후원형의 대형 고분으로 발전하고 백제에 완전 편입되기 전 한반도 남서부 지방 또한 한반도식 전방후원형 대형고분인 장고분과 대형 옹관묘가 영산강 유역을 중심으로 활발히 조성된다는 점에서 한반도 주구묘의 의미가 크게 부각되고 있다.

(..)

다. 한일간 주구묘 쟁론

관련 신문기사  === > 기 언급 했듯이.. 내가 찾고자 하는 신문이 사라졌고..현재 남아 있는 기사는 두개인데...

*  아시아투데이
http://www.asiatoday.co.kr/view.php?key=169916
(..)
1960년대 초반 이후 40년을 발굴현장에서 보내고, 국립문화재연구소장으로 지난 2002년 퇴임한 조유전 박사는 영산강 일대의 무덤을 “일본에서 귀환한 ‘마한인’의 것”이라고 설명했다.

그는 “한반도에서 주구묘를 썼던 전남지방의 마한세력 중 일부가 왜로 이주했다. 그런데 왜로 넘어간 마한 이주민의 후예들이 다시 5세기 후반~6세기 전반에 걸쳐 원래의 고향인 영산강 유역으로 돌아온다. 이 무덤은 그때 형성된 것이 아닐까”라는 해석이다.

동국대 역사교육과 윤선태 교수는 “한반도에서의 전방후원분 논쟁은 ‘변경론’으로 풀어야 한다”고 설명했다.

이 정도 합니다.  좀 미진하군요....

곧 개봉한다는 조커 예고편 리뷰중 인상깊게본
화O 님과 기OO.. 님의 리뷰중 기OO.. 님의 리뷰중
공감하는 부분을 옴겨 적어 봅니다

( 단순히 알게 된 것들을 나열하는 것만이 아니라
알고있는 것들을 기준으로 들어온 정보들을 해석해서
여러분과 담론을 나누는 장소가 되면 좋겠습니다 )

올해가 대한민국 건국 100주년 이라는것을
여러분 모두 잘아시리라 생각합니다
동아게에서 열심히 활동하시던 낮익은 분들과
뜨거운 관심과 진실을향한 마음으로 글을 쓰신
글쓴이를 포함한 여러분들이 미래의 100년을
밝히는 대한민국의 진정한 주인 같습니다
존경의 마음을 담아 글을 씁니다

가생이 유튜브 기타 넷이 소통되는 모든곳에
정의롭지 못한 컨텐츠와 정보가 날로 쌓여 가지만
새대를 초월해 진실하고 의미있는 정보를 공유하려는
깨인분들또한 우리곁에 점차 늘어가는 느낌입니다
비록 우리 개개인의 활동이 작을지라도 그것이
공감을 얻고 공유를 통해 인식확산의 시간을 거치면
우리 역사의 진실도 바로 서리라 확신합니다

글 잘보고 갑니다

번역자가 역사 공부 하시죠.
본인 역사관이 잘몬된 듯

간략하게 적시하면..

1. 우리 역사에 발해는 주역사가 아니라.. 부역사에 해당 합니다. 정통성을 가지지 못한 패망한 고구려와 주변 말갈, 거란족을 모와 나라를 결성 했으니... 역사적 정통성이 부족한 겁니다.

2. 역사는 그 지역을 차지한 사람들의 정체성에 따라야 한다는 생각 입니다.
즉 통일신라 => 고려 => 조선 => 대한민국 으로 이어져 내려 온 반면에.. 발해는 거란족에 의해 멸망을 한 나라에  해당하고.. 그 잔존 난민이 통일신라에 복속된것 이지요.(잔존 발해민들이 통일신라에 몇 프로나 차지 했을까요?)


3. 한민족의 정체성으로 보면..
한민족이 최초로 성립된 것은 통일신라 이후 부터 입니다. 그전의 고구려 , 백제, 신라는 고대국가에 해당하지만 말은 서로 같지 않았습니다. 비록 한자문화권에 포함 되지만.. 고구려-백제는 모르겠으되, 신라와는 분명히 서로 달랐다고 판단 합니다.  통일신라 이후...  비로서 이들 3국이 서로 혈통적으로.. 문화적으로 통합 되어 오늘의 한민족이 이뤄졌기에.. 한민족시원 관점에서 보면.. 통일신라를 기초로 하는게 바른듯 합니다.

4. 현재 한국의 성씨 태반은
통일신라 이후에 만들어진 겁니다. 백제의 "흑치", "부여"  나 고구려의 "소실(小室), 수미(首彌), 숙(叔),숙신(肅愼) 성씨들은 오늘에는 없는 성씨 입니다. 이들 모두 고구려 및 백제 정통 왕족과 귀족계급들의 성씨이고 이들 모두 한반도에 사라져 버렸습니다.


현재의 성씨는 모두 신라계 이거나 통일신라 이후 만들어진 성씨들 입니다. 즉, 현재의 모든 혈통들은 통일신라계가 주축이란 뜻 입니다. 잘못된 역사교육 탓으로 봅니다. 현재의 역사를 부정하는 사람들 역시 통일신라 이후 한민족에 포함된 사람들이란 소리 입니다.

자꾸 엉뚱하게 발전될것 같아 이정도 합니다.

참고로...

백제 와 고구려 주핵심 세력 = 왕족과 귀족과 그 권속들이 모두 당나라에 끌려가서... 전부다 전 중국 각 지역에 산개(散開)되어 퍼져 나가서.. 모두 현지 지역민들과 피가 섞여 놓았습니다. 이게 좀 안타까운 일이나.. 당나라가 자신들을 괴멸 시켰던 고구려와 백제를 그냥 내버려 두지 않았던 거지요..

이때 당나라에 끌려간 백제의 경우는 사료에 10만명에 육박하다고 적혀져 있으니.. 백제 자체를 전부 당나라에 이전 해 놓았다고 봅니다. 나중에 잔존 백제인민( 사비성 외 다른 지역에 거주)과  왜에 정착한 마한계 여왕과 그 아들에 의해 30~50년간 전쟁준비 끝에 지금의 금강 하구언에서 2차 백제복원전쟁이 발발 했지만..  패망해서 남아 있던 백제와 왜 세력들이 이땅에서 완전히 사라져 버렸습니다.

즉 씨종자도 없어져 버렸고.. 나중에 또다시 이땅에 들어온 족속은 마한계가 아닌.. 해적무리들 입니다..

그전의 고구려 , 백제, 신라는 고대국가에 해당하지만 말은 서로 같지 않았습니다. 비록 한자문화권에 포함 되지만.. 고구려-백제는 모르겠으되, 신라와는 분명히 서로 달랐다고 판단 합니다. >>

??

삼국시대 고구려 백제 신라 동일언어(일부 지역적 방언의 차이는 존재)

“ 동이족들이 서로 말하기를 고구려는 원래 부여인들이기 때문에 언어와 법이 많이 같다고 한다.” 


“고구려는 동이의 옛말에 원래 부여인들이라 하는데 언어와 여러 일들이 부여와 더불어 많이 같다.” 

“고구려는 언어와 여러 일들이 부여와 많이 같은데, 그 성질과 의복은 다른 데가 있다.” 


----------------------------------------------------------- 
東夷相傳以爲夫餘別種, 故言語法則多同.<후한서85-고구려> 
東夷舊語以爲夫餘別種, 言語諸事, 多與夫餘同.<삼국지30-고구려> 
言語諸事, 多與夫餘同, 其性氣衣服有異.<양서54-고구려>(「남사」에도 같은 내용 


 신라,백제에 대한 기록 

“신라의 언어는 백제의 통역이 있어야 중국과 통한다” 

(신라와 백제가 말이 서로 통했다는 의미) 

“백제의 지금에 언어와 복장은 대략 고구려와 같은데, 
다닐 때 두 손을 맞잡지 않고 절할 때 다리를 펴지 않는 점이 다르다.” 

“백제의 언어와 복장은 대략 고구려와 같다.” 

[원문] 
----------------------------------------------------------- 
語言待百濟而後通焉.<양서54-신라>(「남사」에도 같은 내용) 
今言語服章略與高驪同, 行不張拱, 拜不申足則異.<양서54-백제> 
言語服章略與高麗同.<남사79-백제> 
------------------------------------------------------------------------- 


옥저에 대한 기록 

“(동옥저는) 언어, 음식, 거처, 의복이 고구려와 비슷하다.” 

“그 언어는 고구려와 더불어 대부분 같고 때때로 약간 다르다.” 

[원문] 
----------------------------------------------------------- 
言語食飮居處衣服有似句驪.<후한서85-동옥저> 
其言語與句麗大同, 時時小異.<삼국지30-옥저> 
------------------------------------------------------------------------- 


예(濊)에 대한 기록 

“예(濊)의 늙은이들이 스스로 이르기를 고구려와 같은 종족이라 한다. 
언어와 법속이 대개 서로 유사하다.” 

“언어와 법속이 대개 고구려와 같다” 

[원문] 
----------------------------------------------------------- 
耆舊自謂與句驪同種, 言語法俗大抵相類.<후한서85-예> 
言語法俗大抵與句麗同.<삼국지30-예> 

속일본기'(續日本記) 권13에 부여어 계통의 고구려어가 사용.

속일본기 740년 발해사신 이진몽(已珍蒙) 일행이 일본을 방문했고 이때 일본에 머무르고 있는 신라 유학생이 통역을 위해 동석.(발해와 신라가 서로 통하는 언어를 가졌다는 것을 의미)

삼국사기 지리지에는 지명에 대한 음을 풀어쓴 것과 뜻을 풀어쓴 표기가 함께 등장하므로 옛 언어를 알 수 있다. 현재 고구려 단어로 알려진 것은 대략 80여개에 이른다. 

고구려 잔존언어의 1/3 이상이 중세한국어와 일치 또는 유사함을 보여주는데, 이것은 고구려언어가 신라어와 함께 한국어의 근간이었음을 말해준다. 또한 수(數) 부분에 있어서 신라어는 중세한국어보다 도리어 고구려어에 가깝다고 한다. 또 고구려어는 알타이의 여러 언어 가운데 퉁구스어와 매우 가깝다. 즉 우리언어는 알타이 여러 언어 - 퉁구스어 - 고구려어 - 신라어 이런 식의 연관이 있다. 

물론 고구려 언어가운데 일본어와 같은 것도 많다. 고구려-백제-신라 사람들이 일본에 많이 갔으니까 영향을 준 것은 당연하겠다. 하지만 일본어가 곧 고구려어일 수는 없겠다. 



이 가운데 대표적인 것을 약간 살펴보겠다. 

아래에 인용한 글들은 

1) 이기문, “한국어형성사“. 삼성문화문고 160. 1981년를 참고하여 작성한 것이다. 

이 외에 북한에서 만든 2) 조선전사 3권 고구려사, 1991년판 에도 고구려언어에 대한 글이 있어 참고가 되나, 두 책간에 상이한 서술방식으로 인해 우선은 이기문의 책을 기준으로 작성하였다. 3) 임병준, 고구려말의 차자 표기 연구, 건국대석사논문(고구려 연구회 자료실에 원문자료가 올라와 있음) 도 참고할 만하다. 


http://m.cafe.daum.net/romabig/Im3p/90?q=

전세계 동서고금 어느 나라고 왕조사는 끊임없이 흥망성쇄를 거듭.

(더구나 서토왕조사는 북방유목민족과 동방세력의 이민 정복사로 점철)

발해 황실 및 귀족의 주요 6대성씨(대씨와 고씨가 주요 황실 성씨 인원수로 기타 오(烏)씨) 와 서성(庶姓) 즉 아래 그늘 성씨로 49개 성씨로 대략 파악.

기본 주요 성씨인 고씨는 말할것도 없고 대씨는 고구려시대 백성이자 귀족 성씨중 하나.

'고려국왕대흠무언(高麗國王大欽茂言)'  

≪속일본기(續日本紀)≫ 천평보우 3년 경오 (남북국시대 발해 문왕(文王) 대흠무가 왜국에 보낸 국서에)  


발해인 대다수는 우리 고구려인!  

http://www.gasengi.com/main/board.php?bo_table=EastAsia&wr_id=48528&page=147

고구려도 대국의 위치에 오르면서 주변 부족들을 굴복 혹은 병합하면서 일부 여러 이민족을 거느렸군요.

발해 역시 넓은 영토라 당연지사에 무엇보다 발해 스스로 우리 고려의 풍습을 이었고 외교문서에도 고려국왕으로 당당히 천명.또한 오늘날 여러 고고학적 부분에서도 고구려 5부 영향을 이은 5경 대도시 체재로 발전.

그리고 보통 사서 편찬은 서토나 우리도 후대왕조에서 행해지는 편찬사업으로 발해에 대해 조선 초기는 아니라고  해도 후기에 본격화 국사로 인식하며 남북국시대로 조명.

에혀... 참


1). 위에 언급하신 역사적 사료로 전부를 판단하긴 이르다고 봅니다.

다음의 링크를 한번 읽어보시기 바랍니다.

http://www.opinionnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=4218
(..)
고대 만주와 한반도 북부의 언어는 부여어를 모태로 해서 고구려가 강대해지면서 일대의 언어적 지배를 했고, 고구려가 약하지면서 언어가 갈라지기 시작했다고 볼수 있다.


한반도 남쪽에는 마한, 진한, 변한의 삼한이 할거하고 있었다. 『삼국지』 「동이전」에서 진한에 대해 ‘其言語不與馬韓同(그 언어가 마한과 같지 않다)’고 했고, 변한에 대해선 ‘弁辰與辰韓雜居 言語法俗相似(변진은 진한과 섞여 살았는데, 언어와 법속은 서로 비슷했다)고 했다. 진한과 변한의 언어는 비슷했지만, 마한과 달랐다는 것이다. 진한과 변한은 지리적으로 한반도 남동부에서 가까이 위치했으므로 언어의 유사성이 컸고, 마한은 한반도 중부와 남서부에 위치했으므로 지리상 언어의 차별성이 강조됐을 것으로 보여진다.

『삼국지』 「위지 동이전」을 통해 고대 언어를 비교할 때 만주와 한반도 북부지역에선 부여를 원류로 해서 고구려가 언어의 맥을 이어갔고, 한반도 남쪽에서는 삼한이 북부와는 다른 언어를 구사한 것으로 파악된다.

 

출처 : 오피니언뉴스(http://www.opinionnews.co.kr)


==> 추가 부분은 삼국시대 초기이후 서로간 영토전쟁이 활발하게 되어서 생존을 위한 서로 언어를 습득할 필요는 있었을터지요? 그런 관점에서 바라봐야 할듯 하고 위의 링크는 위지동이전에 나온걸 근거로 두고 있네요..



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2). 발해와 통일신라를 남북조로 보는건 최근의 역사학자들 견해 이지요.. 그들이 새롭게 만든 학설과 주장을 폄하  하고픈 생각이 없네요.. 님도 그러한듯 하니  이정도에서 각자 생각대로 삽시다 ㅇㅋ?

?? ㅋ 

삼국지 남부 삼한 어쩌고 기록들이 얼마나 부실하고 제대로된 기록들이 아닌건 수레도 없다는 식의 기록들이 신창동 기원전 1세기 발견되는 수레바퀴 유물부터 다양한 고고학적 발굴로 드러나는 상황인데 몬 어쩌고 인지? 쯧

그리고 고구려 관련 언어를 알 수 있는 사서적 근거도 위처럼 한정되어 있지만 기본 다양한 부분에서 고백신의 언어적 동질성과 인적 교류 기록등과 최근 논문에 신라의 유명한 황룡사 구층 목탑도 백제 장인의 작품에 신라의 발전도 꾸준한 고구려인들의 유입이 촉매.


발해가 최근??ㅋ

이미 조선 후기의 유득공이고 이 유득공도 앞선 기록들을 정립하면서 인식.(삼국사기는 중세 고려 고려사등도 후대 조선에서 편찬)


그리고 님 글을 보니

애초에 역사적 계승의식이 무엇인지에 대한 개념부터 정립 안된 글 요약.

쯥  내 이럴줄 알았는데  ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ


자 진짜 이정도 끝내야 하겠군요...
에혀,, 괜히  안그래도 피곤한대

자, 혼자  수고 하세요

??

고구려 계승의식

http://islmoa.blog.me/120132382482

* 비밀글 입니다.

주장에도 일리가 있지만 가장 중요한거는 주역사가 아니라고 하더라도 우리의 역사가 맞다는겁니다.
고구려는 우리역사가 아닙니까? 고구려가 이어지는게 발해이므로 발해도 우리역사가 맞는거죠. 지배계층의 성씨가 뭐가 중요합니까? 중간에 성씨가 사라졌다 나타났다 하는것일 뿐이죠.
무엇보다 발해가 망하고 발해 유민이 다시 고려에 흡수되지 않습니까? 신라의 통일은 일시적인것이었고 신라가 흡수하지못한 고구려의 유민들이 발해를 세웠고 그 발해가 망해서 다시 흡수 됬습니다.
결국은 고조선 - 기타 등등 잡다 국 - 3국시대 - 통일신라 - 신라 + 발해 - 후3국 - 고려 이런식으로 가는게 맞는거죠. 발해를 빼버릴 이유가 없습니다. 3국이 신라만 남고 다 망했다가 발해랑 신라가 되고 그게 다시 후3국을 거쳐 고려가 된것일뿐이니까요

L Maquiel
당태종시절의 당나라 군대에 대해 비디오를 만들어 줘

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남서북의 모든민족을 정벌하고 북방의 기마민족들을 휘하에 거느리고
수양제의 실패를 곱씹으며 철두철미한 준비후에 연개소문의 고구려를 쳤지만
그야말로 영혼까지 탈탈탈탈 털리고 패퇴한 중국역사의 가장 위대한 전쟁군주였지.
고구려엔 안타깝게도 멸망시 모두 수탈당했기때문에 사서가 남아있지 않아.
당태종과 고구려의 전쟁은 모두 중국사서에 쓰여진 자국입장에서 극히 미화된 패전기록뿐이야.
그 미화된 기록에서 고구려에 탈탈 털리는거고.

SY Lee.
추가로 지적하자면, 신라는, 정밀하게 말하자면,  3국을 모두 통합을 하지 못했어. 왜냐면 고구려 멸망이후 약20년후 고구려 사람으로 이뤄진 '진'( 일명 발해로 더 유명해진) 또 하나의 강력한 왕국이 세워졌기 때문이지. 이전 영토를 넘어 확장된 나라야. 일부사람들은 통일신라 시대 보다는 남북왕조 시대로 부르기도 해
(* 어떤 역사사관에 물들린 인간인지.. 참 에혀)
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괄호안 저거 무슨 뜻이죠? 원댓글 작성자가 쓴 글인가요 아니면 번역가님이 붙인 말인가요?
저 댓글의 남북국 시대가 잘못됐다는 뜻인가요?

고구려 멸망후 698년쯤 대조영이 당과의 전투에서 승리하고 "진"국을 건국합니다 후에 당에서 친하게 지내려고 발해군왕으라 부르고 진국도 713년쯤 발해로 국호를 바꾸죠
그 뒤에도 무왕 문왕때 스스로 고구려 국왕이라 칭하기도 합니다

발해는 고구려를 계승한 우리 민족의 역사 맞습니다  역사 똑바로 배웁시다

계속 우리 역사를 비하하는 사람들이 있는데 조선때 화이관에 찌들어 사대주의에 들어서기 전엔 감히 중국 한족이 한반도를 넘볼 수 없었습니다

나당 연합군때도 당나라군 고구려한테 박살났습니다 다들 아시겠지만 연개소문 사후에 내분으로 당나라군에 수도까지 하이패스로 길 내줘서 끝난거지 마치 고구려군이 약해서 진걸로 알고들 있으니 우습군요

심지어 고구려 멸망 후 다른 성들은 당나라 ㅈ까라며 항복 안합니다 당에선 통제가 안되니 안동도호부니 ㅈㄹ이니 하나 남긴거 말고는 뭐 없습니다 이것도 밀려나지만요
그러니 대조영이 고구려 계승 명분하에 전부 흡수하고 발해 건국 할 수 있었던겁니다

어디가나 듕궈.일뽕들이 설치네요. ㅉㅉㅉ

번역자의 생각은 이렇군요.
백제,고구려가 멸망 할 때 그 백성은 당으로 끌려 갔거나 왜로 이주했고 그 뒤 사람들은 해적의 후손이다.
백제,고구려 땅에 신라계 사람이 들어가 살았고, 그것이 정통성이다.
발해는 신라와 상관 없으니 정통성도 없고 그러므로 한국사가 아니다.

일본 우익 말하는 것과 똑같네. 나라가 망하면 그 살던 백성은 전부 사라지는 건가?
백제가 망 할 때 그 백성은 전부 일본으로 와서 지금 한반도에는 백제 후손이 없다는데....

백제,고구려,신라 모두 고조선의 후예이고 부여계다. 박씨도 부여 후손이고.
후에 유입 된 김씨 일가만 흉노계지.

조선(3한)은 어디가고 삼국위주로 나올까요..?
조선상고사 꼭 한번 읽어보시기를 권합니다.

흔히 동이사아 역사에서 중원이라고 하면 지금의 중국 지도의 중심쯤 이라고 막연하게 생각하는 사람들이 많지요. 그러나 고대 동아시아에서 중원은 지금의 중국지역이 중심인게 아니라 한반도를 포함한 동북아 지역이었습니다.

문명은 물을 끼고 발전합니다. 큰 강이나 바다를 낀 세력들이 거대함 문명의 핵심이자 중추가 되죠. 한민족이 바로 그런한 위치였습니다. 힘 있는 세력이 제일 좋은 땅을 차지하고 강력한 문화를 건설하는 거지요. 그러니까 지금 중국땅이 중원인게 아니라 한반도에 살던 우리 선조들이 발로 중원을 놓고 세력을 형성하던 중심 축이었단 거지요.

흔히 말하는 중원은 오로지 중국이었던게 아니라 우리까지 포함된 의미였다는걸 이해할 필요가 있죠. 단지 지금의 중국의 땅이 넓고 우리가 한반도 안으로 들어와 있다고 해서 역사까지 그런것이 아니란걸 이해할 필요가 있습니다.

중국의 동북공정은 바로 한국인들이 진짜에 역사에 눈을 뜰까봐 두려워 시작한 겁니다. 우리가 얼마나 위대한 문명을 이루고 중원을 호령했는지 아직 한국인들을 잘 모릅니다. 일제가 만든 패배의 역사관으로만 역사를 배우기 때문.

우린 침략만 당했던 민족이 결코 아니였습니다.

만일 우리가 침략만 당하고 방어만 한 민족이었다면 어떻게 그 넓은 땅들을 가질수 있었으며 수쳔년 동안 문화를 유지하며 살아올수 잇었겠습니까. 우리가 침략만 당할 약한 민족이었더면 진작에 역사에서 사라졌어야 상식적으로 납득이 더 잘되죠. 우리 역사에서 공격이 모두 빠진건 이상하지 않습니까? 적어도 우리가 가르치는 역사 교과서엔 모두 빠져 있죠. 중원을 놓고 수천년을 살아왔는데 공격한 역사가 단 하나도 없다니? 상식으로 설명되지 않죠.

일제에 의해 많이 조작되었고 이후로도 우리가 역사에 대해 잘못 접근해온 탓입니다.

중국의 동북공정과 일제의 역사 왜곡에서 우리의 정체성을 되찾고 지키려면 역사를 바라보는 관점 자체를 이제부터 바꾸어야 합니다.

잘 봤습니다

댓글들이 길다~