그는 나라가 망한 뒤 당나라에 들어가 당 고종으로부터 서씨라 하사받아,

웅진도독(熊津都督)이 되어 돌아왔다.

부여서씨는 계대의 연대가 가장 오래 된 성씨의 하나이다.

백제 의자왕의 아들이 시조가 되기 때문에 다른 서씨와는 출계를 달리한다.

 부여서씨는 광해군 때의 계축옥사로 피해를 입은 가문이기도 하다.

만죽(萬竹) 서익(徐益)은 선조 초에 문과에 급제, 비변사 이준민의 천거로 군수가 되고,

그 해 종부시첨정으로 순문관이 되어 북방에 파견되었다.

그 후 의주목사가 되었으나 탄핵을 받은 이이를 변호하는 상소를 했다는 이유로 파직되었고

시조를 잘하여 2수가 전한다.

계축옥사를 일으킨 서양갑(徐羊甲)은 그의 서자이다.

당시 서자는 벼슬에 기용되지 못함을 불평하던 그는 같은 처지의 박응서·심우영 등과 소양강 부근을

근거지로 강변 칠우를 자처하며 시주를 즐기던 중,

조령(鳥嶺)에서 상인을 살해하고 금품을 강탈했다가 체포되어 목숨을 살려 준다는 이이첨 등

대북파의 사주를 받아 인목대비의 아버지 김제남 등과 모의 하여 영창대군의 옹립을 도모했다고

허위 자백함으로써 계축옥사가 일어나, 영창대군 및 김제남 등 많은 사람이 참변을 당하게 되고
 
자신도 처형되었다.

이 옥사로 그의 친족들이 죄없이 연루되어 유배 생활을 하는 등 많은 피해를 당했다.

정헌공(貞憲公) 서필원(徐必遠)은 서익의 증손으로 김집·정홍명의 문하에서 배우고

인조 때 문과 에 급제, 4도의 관찰사, 총융사를 거쳐 형조·병조 판서에 이르렀으며

왕에게 직언을 잘하기로 이름이 나서 이상진 등과 함께 당대의 오직으로 불리었다.
 
부여서씨로는 선조 때 문과에 급제, 의주목사를 지낸 익(益), 인조 때 문과에 급제, 형조·병조 판서를

역임하고 왕에 직언을 잘하여 당대의 <5직(五直)>으로 이름난 필원(必遠) 등이 유명하다.

2000년 통계청이 발표한 결과에 의하면 부여서씨는 4,486가구 총 14,312명이 있는 것으로 되어 있다.

「한반도 출토 고인골의 미토콘드리아DNA 분석을 통한 한민족의 기원과 형성과정에 관한 연구」는

기원후 5~6세기 백제지역 및 신라지역에서 발굴된 백제인 및 신라인 고인골, 그리고 조선시대 각지역의
 
고인골과 마지막으로 현대한국인의 유골에서 추출한 미토콘드리아 DNA를 통해 한국인 기원을 밝히는 

상당히 과학적 신빙성이 높은 논문이라  말할 수있는데,

여기서 백제계 유전자가 이후 조선과 현대 한국인을 형성하는데 가장 큰 몫을 했다는 것을 입증해준다.
 
이는 더 나아가 백제의 뿌리인 부여, 고구려의 예맥계가 현대 한국인의 형성에 지대한 영향을 끼쳤다는

증거로 입증될 수 있다.


아래는 역사문의 걸걸중상님이 올리신 김진숙 박사님 논문의 캡쳐 일부다.