이미 송시열 이후 조선의 주인은 신하들이었습니다.

민비 시해 사건 이후 흥선대원군이 집권했나요?
그 때는 김홍집 내각으로 알고 있었습니다.
궁궐을 누가 차지하든 실질 권력과는 상관없는 허수아비 였습니다.

흥선대원군과 고종 사이의 충돌이 망국을 가져온 원인이라는 의견에는 동의하지만,
흥선대원군의 잘못이 크다는 주장에는 동의하지 않습니다.

저는 오히려 고종의 잘못이 크다는 쪽 입니다.
흥선대원군이 그토록 어렵게 만들어놓은 외척이 없는 세상을 고종이 다시 외척이 판치는 세상으로 만들었고,
무엇보다 단지 흥선대원군에게 대항하기 위해서 무능하고 계획없는 정치를 펼친 것을 보면...

아무리 왕권 강화가 중요하고, 왕과 신하의 상하 관계가 중요하다고 말해도
이미 세도정치의 폐단을 알고 있고
그런 세도정치의 모순으로 왕이 될 수 있었던 고종이 역사 감각이 있었다면
저런 정치행보를 밟으면 안되었습니다.

저는 흥선대원군은 한계가 있었고 그 한계 속에서 투쟁한 사람으로 보고
고종은 한계가  없었는데 스스로 족쇄를 만들어서 주저앉은 사람으로 봅니다.
결국 조선을 망하게 만든 사람은 고종 입니다.
그는 왕으로서 더 많은 권한과 책임이 있었던 사람입니다.

대원군도, 고종도 주역이 아니지요.
그 뒤에서 탐욕을 채우려는 기득권 세력들이 주범입니다.
그건 현재도 마찬가지구요.

진보학자들의 한계가 이러한 흐름을 단절시키고
근대 역사를 독립적인 시각으로 바라보는 것입니다.

민비 시해 후에 대원군이 집권하려고 시도는 했지만 일본이 대원군을 팽 했지요.

만국룰이 있는데 하위계급은 상위계급의 사람을 처형 할 수 없다는 것이죠. 하위계급은 다른 상위계급의 존재에게 처분을 맡겨야 한다는 것인데 이는 국가와는 상관이 없고 오직 계급의 시각으로 봐야 합니다.

그런데 민비는 일국의 왕비인데 대원군의 수하와 낭인 손에 죽었죠. 그래서 일본은 대원군의 수하를 처형하고 낭인들은 본국으로 불러들여 잠깐동안 감옥에 넣는 쇼를 하죠. 당시 일본이 정상적인 상태 였다면 낭인들은 처형을 당해야 정상인데 당시 일본 왕실도 까닥 까닥 해서 말이죠.

그리고 당시 일본과 청나라의 관계가 청이 자신들이 발전하려면 식민지가 있어야 하고 그 식민지를 조선으로 삼으려 했죠. 그리고 그 당시 사실상 조선은 청의 거의 완전한 경제적인 식민지가 되었고요.

이를 일본과 미국이 우려하고 일본은 조선에서 청의 세력을 몰아내고자 민비시해와 청일전쟁을 일으키게 되죠. 그리고 다시 러시아가 조선으로 오자 러일전쟁을 일으키고요. 원래 일본은 조선을 식민지 하려고 하지 않았습니다. 그럴 여력도 없었고요.

청일전쟁과 러일전쟁에서 승리하자 정책을 바꾼 거지요.

이런 역사관은 다시 박정희로 계승 됩니다. 박정희는 쿠테타 이후 경제발전을 위해서 재원을 지원하겠다는 화교상권의 제안을 거절하고 일본에서 재원을 마련하죠. 그리고 도소매 시장과 금융에서 화교를 숙청하고 이들과 연관된 이정재를 비롯한 깡패들을 소탕하죠. 이런 정책이 지금의 동남아와 한국이 다른 발전을 하게 되는 계기가 되는 것 입니다.

지금의 민주당이나 좌파들은 박정희와 다른 길을 걷는 것 이고요.

조선이 망한이유는 간단 합니다. 모든 국가들이 중상주의적인 정책으로 나라의 부를 쌓고 이를 바탕으로 확대하는 마당에 민본주의니 뭐니 하는 공산주의적인 성리학에 목 매달던 선비들이나 기타 사회주의적인 동학등의 사상에 매달려 있던 사람들의 한심함에 있었던 거죠.

사회적인 개념으로 갈려면 차라리 우파적인 나찌나 파시스트가 되어서 나라를 지키던지 해야 하는 상황에서 무신론적인 성리학에 매달려 공산주의로 가자고 하니 망하는 것이 당연 수순 입니다.

사실 우리근대 역사에서 동학보단 홍경래의 난이 더 중요한데 동학만 줄줄이 외치죠.

이미 이북 특히 평안도 지역과 개성과 서울등은 초기 자본주의와 자유주의 사상이 들어와 있어서 계급에 관한 갈등과 빈부의 갈등이 별로 없었던 반면에 삼남지방은 좌파 사회주의 적인 성리학 사상이 깊게 깔려 있고 이를 바탕으로 하는 계급갈등과 빈부의 갈등이 심했죠.

결국은 평안도와 서울 그리고 개성지역이 리더쉽을 잃고 삼남지방이 주도권을 잡는 시기가 조선이 망하는 시기 입니다. 그리고 그 시기가 대략 사림의 득세의 시기죠.

민본주의적 유교 사상이 조선을 망친게 아니라
유교를 정치적으로 변질시킨 기득수구세력이 망친 거죠

"대원군만 아니었어도 한국이 10년 20년 먼저 개항해 일본처럼 빨리 산업화, 서구화 루트를 밟아 잘 나갔을텐데....."
라며 대원군 욕하는 의견이 수십년전부터 많았는데

한국보다 수백년 먼저 서구문물을 접했고 한국보다 훨씬 물리적 여건이 좋았던 중국, 오스만투르크 등이 그런 루트를 타지 못할 걸 보면
"대원군이나 고종 때문에 망했다"는 비판은 타당치 않습니다.

단, 그 지경까지 가게 된 100년 200년간의 과정을 반성하고, 한국은 다시 그런 역사를 반복하지 않도록 미리 조심하는 마음가짐을 취하고 실천해야 하는데
지금 한국이 흘러가는 양상을 보면 역사에서 교훈을 못 얻은 것 같습니다.

2007년경부터 "한국은 일본처럼 되지 않기 위해 독일 프랑스 같은 정책 펴야 한다"가 주요 정책 논리였고
이를 비판하는 국민 목소리를 모든 언론이 "시대에 뒤쳐진, 대원군 같은 XX" 취급한 결과
지금 한국인 후손 씨는 마르고, 한국땅을 중국인이 채우는 추세로 가는 중입니다.

한국이 인터넷을 적극적으로 도입한게 25년전 김대중 정부 부터였죠. 인터넷 개방이라고 볼 수 있는데... 그러한 정책에 적극적이지 않던 25년후의 현재의 일본을 보세요.
일본은 역사의 교훈을 몰라 인터넷에 대응하지 못한 걸까요?
역사에서 언제나 옳은 선택을 할 수 있으면 좋겠지만... 그게 마음대로 되나요?
한국은 지금 진보와 보수가 업치락 뒤치락 정권을 잡는 역사의 변곡점인데... 현재 그 결과가 창녀가 국모가 되는 사태가 벌어졌지요.

전형적인 일본식 역사해석인데... 특히 일본공사 미우라에 의해서 주도된 명성황후 시해사건을 은근히 대원군 사주로 떠넘기는 군요.
당시 일본이 자신들의 소행을 감추기 위해 대원군 소행으로 떠넘기려 했는데 이걸 그대로 가져와서 대원군이 주범인양 은근 슬쩍 끼워 넣고 밑에 은근 슬쩍 동조하는 댓글 다는 사람까지...
결국 조선이 못나 일본이 나설 수밖에 없었다는 식민사관의 전형적인 논리전개.

중국의 개였던 조선이고
중국이 흔들리니 주인잃은 개처럼 망하는 것은 당연한 것.
수백년간 수많은 동족을 학살하고 노예로 부릴 만큼 악랄한 왕조가 유지될 수 있었던 것 역시
중국의 개였기 때문에 가능했던 것이라고 본다.
그것도 형편없는 군사력으로...

그 정도는 아니었죠. 싸워서 망하는 대신 조공무역으로 이득을 챙기기 위해 친하게 지내는 것이 탁월한 전략이었는데 그 쪽은 개의 자식입니까