ㅎㅎㅎ  개인적으로  흥미롭게  보는 지역이  쓰촨(사천) 지역입니다. 
    민족이동(인도 석가족?) 역사 경유지로  쓰촨(사천)지역의 역사는  중국의역사가 아니라  한국의 역사가 아닌가? 생각 가지고 있습니다.    보주 (사천의 옛지명) 태후  허황옥의 기록이 남아 있는 장소이기도 하지요. 

  민족의 이동은 지역명을 포함한다고 하지요.    중국 사천에서  경남 사천으로 민족이동을 이야기함을 말하는것 아닌가? 생각하고 있습니다.


 우연히 본내용이 있는데  쓰촨(사천)지역에  태권도  인구가 1억명 가량 된다고 합니다.
 초등학교 때부터 필수 교과목이라고 하는데,  한국태권도 사범에 의해    태권도 저변확대가 된  스리랑카와  동일 사례 인지 알수 없지만  흥미롭더군요.

 인도의 전통무술을  칼라리 파야타라고 하는데,  동물의 형상을 본따서 만든 무술이라고 합니다.
  여기 지도자 말씀은    동양의 무술의 기원이  인도 칼라리 파야타에서  기원한것으로  생각한다는 내용의 인터뷰 있습니다.      https://www.youtube.com/watch?v=W5nBsA7XsR8

 태권도 와는  성격이 다른데..
최근 한국의 택켠과 유사점이 있는지 살펴본적이 있네요.

코리아 다이스포라라는 책이있는데 고구려 멸망후 당에 끌려간 고구려인들이 어디로 갔느냐는 주제였는데 사천이라더군요. 사천이라는 지방 자체가 특이한게 인종학살이 몇번 자행되서 사실 토착 사천인은 거의 없고 대부분 이주민들이라고 하더군요. 고구려인도 사천지방에 끌려갔다가 고선무 장군 반란때 숙청당해서 피했다가 다시되돌아갔다던가 오래되서 기억도 안나네요.

정약용의 경세유표 사천성(泗川省)...이대진님글

정약용이 썼다는 경세유표에 사천성이 등장해서 이상해서 생각해 봅니다.
번역문만 조금봅니다.
**경세유표 제3권 천관수제 군현분예
경기(京畿)를 봉천성(奉天省)이라 하고, 다음 남쪽은 사천성(泗川省),

그 다음 남쪽은 완남성(完南省), 또 남쪽은 무남성(武南省)이라 한다.

 동남쪽은 영남성(嶺南省)이라 하고, 그 서쪽은 황서성(潢西省)이라 한다.

서울에서 동쪽은 열동성(洌東省), 서울에서 서쪽은 송해성(松海省)이라 하고,

 또 서쪽은 패서성(浿西省), 또 서쪽은 청서성(淸西省)이라 한다.

서울에서 북쪽은 현도성(玄菟省), 또 북쪽은 만하성(滿河省)이라 하여 총 12성으로 한다.
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조선은 8도라고 항상 말해왔는데 정조때 관리가 되었고 순조때는...

계속해서 책만 만들었다는 정약용의 시대에는 아마도 12도도 아니고 12성(省)이라 이름했나 봅니다.
헌대 여기에 경기를 봉천성이라고 하고 그 남쪽을 사천성(泗川省)이라고 하여 어리둥절하게 만듭니다.
사천성은 현재 소위 중국이라고 불리는 곳의 서남지방에 있지 않습니까?

**같은 책의 기록 관련내용.
살피건대, 경기와 사천성 사이에는 비록 유명한 산이나 큰 냇물이 한계가 된 곳은 없으나,

죽산(竹山) 남쪽에 있는 미수(洣水 : 속명은 天迷川이다)는 동쪽으로 흘러서 열수(驪興 남쪽에 있다)에

들어가며, 안성 남쪽에는 사수(沙水 : 하류가 素沙河이다)가 있어 서쪽으로 흘러서 바다로 들어가며,

그대로 큰 나루가 되어 남북을 가로질러서 두 성의 경계(즉 해협)가 되었으니, 경계가 없다고 할 수 없다.
사천성이란 지금의 충청도인데, 그 강역(疆域)은 모두 예전대로이나, 오직 제천 한 고을을 열동성에다 고쳐 붙였다.
생각건대, 지금의 금강(錦江)을 옛 사기(史記)에 사비하(泗沘河)라 한 까닭으로 성 명칭을 사천성이라 했다.

이 성은 도성에 아주 가까운 울타리이므로 웅대했으면 하는 생각에서 깎거나 가르지 않았다.
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이 내용에서 안성 남쪽으로 사수(沙水)가 있어서 서쪽으로 흘러서 바다로 들어가면서

그것이 남북으로 봉천성(경기)과 사천성(충청도)의 경계가 된다는 내용입니다.

*선조 28권, 25년(1592 임진 / 명 만력(萬曆) 20년) 7월 25일(임오) 5번째기사
비변사가 공을 세운 허욱·박의·유숭인·장지현 등을 포증하기를 청하다
備邊司啓曰: “公州牧使許頊死守錦江, 盡力防備, 兩湖完全, 都是此人之功。

稷山縣監朴誼賊屢侵犯, 不離官守, 咸安郡守柳崇仁前後射斬賊倭之數, 多至四十七級, 其功可嘉。

 或陞敍論賞, 或特授重加, 以示勸奬。

張智賢義烈, 方之古人, 亦無足愧, 令該曹褒贈, 以勵臣節。” 上從之。
비변사가 아뢰기를,

“공주 목사 허욱(許頊)은 금강을 사수(死守)하여 힘을 다해 방어했으니 양호(兩湖)1454) 가

완전한 것은 모두 이 사람의 공입니다. 직산 현감(稷山縣監) 박의(朴誼)는 적이

여러 차례 침범하였으나 관아를 떠나지 않았으며, 함안 군수(咸安郡守) 유숭인(柳崇仁)은 전후에

참획(斬獲)한 왜적의 수가 47급이나 되니, 그 공을 칭찬할 만합니다.

벼슬을 올려 논상(論賞)도 하고 특별히 중한 가자(加資)를 주어 권장함을 보이기도 하소서.

장지현(張智賢)의 의열(義烈)은 옛사람에게 견주어도 부끄러울 것이 없으니

해조(該曹)에게 포증(褒贈)하게 하여 신하의 절의를 격려하소서.”
하니, 상이 따랐다.
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공주목사 허욱이 금강(錦江)을 사수하여 양호(兩湖)를 완전하다고 했는데,

여기서 양호(兩湖)는 실록에서 주석하여 놓기를 전라도와 충청도라고 했읍니다.

헌대 금강(錦江)은 전라북도를 통과하므로,,,

이것을 방어한다고 하여 전라도와 충청도를 지킨다는 말이 성립되지를 않읍니다..
금강은 충청북도와 충청남도의 이남(以南)과 이서(以西)에 있으니

그것을 방어한다고 하여 양호(兩湖)- 조선실록 주석에 있는대로 전라도와 충청도-를 지킬수는 없죠.
충청도를 점령해야 금강을 건널수 있으니 말입니다.
그러니까 금강방어선을 친다는 말은 왜적이 이미 충청도를 점령했다는 말이고

이것은 실록에서 처럼 양호를 지켰다고 말할수 없게 되는 것입니다.

양호(兩湖)는 많은 사람들이 의문을 표시한 것처럼 동정호(洞庭湖)와 파양호(鄱陽湖)입니다.
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헌대 그 양호, 동정호와 파양호 사이에 사천성이 있다는 것이고..

이 경우,호북성의 무한(武漢)이 한양(漢陽)이므로 그곳이 경기, 봉천성인 것입니다.

그렇다면,인용한 강서성 지도를 보시면 구강에 파란 동그라미를 치고,

같은 지역의 일부를 잘라낸 호북성과 강서성지역이 겹친 지도에도 똑같이 파란 동그라미 친 구강을 보면,

 그  옆에 사하(沙河)를 보게 되는데 그 서쪽을 보시면.. 사(沙)자가 들어가는 지명을 볼수 있어서,..

대사평, 사퇴, 백사령 등...그 곳이 경세유표에서 말한 경기와 사천성(충청)의 경계인 안성지역이라고

기록한 지역인 것을 알게 되는겁니다.

또 강서성 지도를 보시면 그 남쪽으로 금강(錦江)이 있는 것을 보 실수 있는데,

앞에 실록 기록에서 공주 목사 허욱이 금강을 사수하여 양호(兩湖)를 방어 했다고 하므로...
바로 강서성의 금강 북부, 구강 옆에 사하(沙河)가 들어가는 지명이 바로 봉천성과 사천성,.

경기와 충청의 경계가 되는 것이 확인됩니다.
금강 옆에 사계(四溪)를 보세요.

확실히 사천(四川)성 이었다는 증거를 남겨 둔 겁니다.

그럼 임진왜란은 왜적이 양자강을 뚫고 사천까지 쳐들어온건가요?

임진왜란때    일본군과 같이 전쟁에 동행하던 네덜란드인지 외국인이 있었는데[종교인 ]
전쟁사를 기록하던 종군기자같이 그사람이 쓴 기록에 이런글이 있다고 들었습니다.
재야 사학자들이 그문구를 말씀 하시는데
임진왜란때  한양으로 진격하던때를 기록한것인데
공주를 지나 가는데  양자강이 보인다고  기록이 있다고 하더군요