나는 신석재 당신이 윤내현교수의 연구실적에 비하면 발바닥 티 만도 못하다고 생각하는 사람이요.

당신은 어떤 책을 보고서 그렇게 신뢰하는지?? 그 출처를 정확히 밝히고 말해보시오.

윤내현교수와 같은 훌륭한 분들을 그렇게 깐다고 당신이 더 훌륭해 보이지는 않으니

뜬구름잡는 식으로 당신의 주장만 일방적으로 말하지 말고

당신이 확신하고 있는 역사책의 출처를 정확히 밝히고 그런 주장을 하시오.

// 스리랑 보시게나.

윤내현의 역사 인식 수준이 어느 정도인지도 모르며 식민사관 비판하니 넙죽 절하는 꼴이군.
식민사관 맹종자 공석구도 교치라고 단박에 눈치 챈 <진서/지리지> 낙랑군 수성현 주석을 금과옥저 문구로 알고 있는 자들이 리지린.윤내현.이덕일 등이다.
뭘 조금이라도 읽고 생각하고 절을 하든 시주를 하든 하시게.

<한서/지리지><후한서/군국지> 기록에 의하면,
낙양에서 동북쪽으로 3300 리 떨어진 곳이 요서군이며 그 요서군에 갈석이 있고 난수가 흐르며 동쪽을 뻗은 장성이 끝나는 지점이 있으며 낙랑군은 낙양에서 동북쪽으로 5000 리 떨어진 곳에 있다고 한다. 또한 요서와 낙랑 사이에는 요동군이 있는데 그 요동군으로는 1250 리 길이 대요수와 2100 리 길이 염난수가 흘러들어야 한다.

그런데 장성이 시작되는 곳이며 갈석이 있는 곳이 낙랑군 수성현이고 그 상황이 서기전 108 년 무제 유철이 설치한 바로 그곳이라고? 그러면서 이 등신들은 지금의 갈석.산해관의 약간 북쪽에 낙랑군이 설치된 곳이라 한다.
헐!

또한,
지금의 란하가 한 시기부터 청 시기까지의 난수.대요수.염난수.열수가 몽땅 흘러든 물길인 줄 모르고 오로지 난수.란하였다고만 이해하려 한다.
학사도 아니고 박사라는 놈들이 청 시기 적봉.승덕.조양 3 개 지점의 남쪽과 북쪽을 동남쪽으로 나란히 흐른 란하와 황하를 모른다. <요사/지리지> 상경 임황부, <청사고/지리지> 직예성 적봉직예주.조양부 건창현 기록의 황하가 지금의 서요하라고 이해한다.

저런 등신들을 대체 어떻게 가르쳐야 하나?
일본놈들이 뭘 어떻게 했는지 제대로 알고서나 식민사관이라며 앙앙대면 참으로 눈물겹도록 고맙기나 하겠다.
이런 등신들은 그냥 일본놈이 변조.조작한 지리.지도가 사실인 줄 알고 중국 지리지 기록을 꿰어맞춘다.
그것이 뭔 민족사학이냐?
대체 식민사관 맹종자와 뭐가 다르냐?
<진서/지리지> 낙랑군 수성현 주석만큼은 식민사관 맹종자 공석구 말을 들어라.

//스리랑//
출처도 조금 밝혔고...읽어봤는지 모르겠는데. 읽지 않았으면 반드시 찾아보고...
어쨋든 내 말을 이해는 하시겠는가?

제가 말씀 드려쬬? 의견을 말하는 것은 좋으나, 사서 조작질은 한자도 하면 안된다구요.
님은 사서 조작질이 습관이 되였네요
/////<한서/지리지><후한서/군국지> 기록에 의하면,
낙양에서 동북쪽으로 3300 리 떨어진 곳이 요서군이며 그 요서군에 갈석이 있고 난수가 흐르며 동쪽을 뻗은 장성이 끝나는 지점이 있으며 낙랑군은 낙양에서 동북쪽으로 5000 리 떨어진 곳에 있다고 한다. 또한 요서와 낙랑 사이에는 요동군이 있는데 그 요동군으로는 1250 리 길이 대요수와 2100 리 길이 염난수가 흘러들어야 한다./////

위는 님의 글인데 한서 후한서를 인용하며 조작질 하고 있는데, 이 부분 제가 여러번 지적질 했는데 아직까지 이러시면 안됩니다.한서 후한서의 요서군에는 난수가 흐르지 않습니다.
사서와 님 머리속에서 나온 창작은 좀 구분하세요.
사서에 있다고 조작질은 하지 마시고요.

삼바//

사서 조작질?
조작질이 습관?
여러번 지적질 했다고?
사서에 있다고 조작질은 말라고?

너무 무식하고 완전 꼴통이군.
이런 등신들은 어떤 것이 조작인지도 모르고 제 취향에 맞지 않으면 무조건 조작이라 한다.
식민사관 맹종자들 중에서도 실력이 한참 모자라는 놈들이 그 짓거리로 자리 보전한다.
노태돈.송호정 등등.

에효 한심한 놈들.

어느 부분이 조작이고 조작이 아닌 원 내용이 뭐라는 것이냐?
무식한 놈.
실력이라고는 쥐뿔도 없는 놈이 무조건 조작이라 하네.

백랑수님 님은 유식 무식으로 따질 수준이 아니고, 님의 정신 세계에 그냥 빠져있는 것입니다.
남과 소통할 때는 사서에 마치 나온 것처럼 조작하지 마세요.
지금 사서를 펴서 정말
<한서/지리지><후한서/군국지> 에 요서군에 님이 말한 난수가 흐르는지 확인해 보세요.
흐르지 않지요???
님 머리 속에서 조작한 것을 남들에게 사서를 인용 도용해 가면서 주장해봐야 바보만 됩니다.
님의 과정은 이렇습니다.
님이 주장(상상한 것)할 것을 사서에 있다고 주장한다.
정말 사서에 있다고 믿는다.
이런 짓 하지 마세요.
가끔 보면 님 주장도 일리가 있는 것이 있지만 이런 조작질 때문에 님의 주장 전부가 바보가 되는 것입니다.
하나하나 확인해서 수정하세요. 이미 골수에 조작이 자연스럽게 되어서 힘들 걸로 봅니다만.  건승을 빕니다.

삽바//
이 한심한 사람아!
<한서/지리지> 요서군 비여현 주석을 보라.
玄水東入濡水 濡水南入海陽

위의 濡 뜻과 발음은 젖을 유가 아니라 머리감을 난으로 새겨야 하는 것이야.

그 이유는 <수경주/濡水> 초반인 상류 기록에 보면 `難河右側水+于水入焉 ... 西北入難河 濡難聲相近 狄俗語訛耳 濡水又北經沙野西`이라 설명한 것을 볼 수 있을 것이다.

즉 難河 오른쪽으로 우수가 합류하는데 우수는 동오 남쪽에서 발원하여 서북쪽으로 흘러 사야 남쪽을 지나고 북인들이 사야라고 하였다고 하며 (이 사야는) 어이진에서 동북쪽으로 230 리 떨어진 곳이다. (우수가) 서북쪽으로 흘러 難河로 흘러드는데 濡와 難의 소리는 비슷하다. 적인들이 쓰는 말을 들은대로 기록한 것이다. 난수濡水는 또 북쪽으로 흘러 사야 서쪽을 지난다고 하여 難河난하를 사야 지역 이후부터는 濡水난수로 바꿔 기록했음을 알 수 잇다.

<수경주/난수> 기록의 끝에는 난수 최하류의 서쪽 지류인 신하新河가 요서군 해양현을 경유한 것으로 설명되어 있다.