장춘에서 북쪽으로 가면 구중화민국시절 설치한 부여현이라는 지역이 있는데 부여의 유적이 발견됩니다. 후기 부여지역으로 선비족 모용씨에게 큰 타격을 입고 물길에게 사실상 멸망하고 나머지 세력은 고구려에 항복하여 한반도를 대다수 남하하여 우리민족에 흡수되었습니다.. 고구려 부여성이나 발해의 부여부 지역입니다만 원래 부여의 원적지는 녹산지역입니다...
저는 하백(河伯)의 딸이고 이름은 유화(柳花)입니다. 여러 동생들과 함께 나가 놀고 있었는데, 때마침 한 남자가 자칭 천제의 아들 해모수라 하면서 저를 웅신산(熊神山) 아래 압록(鴨綠)강 가에 있는 집으로 유인하였습니다.
<삼국유사> 고구려편
저는 하백(河伯)의 딸로 이름은 유화(柳花)라고 합니다. 여러 동생들과 놀러 나왔습니다. 그런데 그때 한 남자가 자신을 천제의 아들 해모수(解慕漱)라고 말하고는 저를 웅신산(熊神山) 아래 압록강 가에 있는 집으로 유인하였습니다. 거기서 남몰래 정을 통해 놓고는 가서 돌아오지 않았습니다.
- 해모수는 부여의 초대 왕으로, 건국신화에 나오는 인물이다. 그렇다면 여기에 나오는 웅신산이 녹산일 가능성은?
그리고 웅신산 아래에 압록강이 있다고 했습니다. 이 압록강은 현 요하로 보아야겠죠.
지도를 보시면 아시겠지만, 요하 하류 지역에는 드넓은 동북평야가 펼쳐져 있습니다. 요하 위에 산이 있으려면, 우리는 서쪽 상류지역을 찾아야 합니다. 지금의 시라무렌강 지역 쪽 말입니다.
그렇다면 기록에 나오는 "녹산=웅신산"은 대흥안령산맥에 위치할 것입니다. 부여는 지금의 내몽골 지역에 위치한 것이 됩니다. 이곳은 홍산문화 지역이기도 하죠.
그리고 여기에서 부여의 일부세력이 동쪽으로 이주하는데, 이게 바로 동부여 입니다. 지금의 하얼빈-장춘 지역이죠.
다시 말해 현 통설과 달리
북부여는 내몽골 지역에 위치하였고 동부여는 송화강 일대에 비정된다는 것이죠.
당장 삼국사기 대무신왕조에 나오는 까마귀만 보더라도
동부여는 고구려의 북쪽에 위치했다는 걸 알 수 있죠.
<삼국사기> 대무신왕조
겨울 10월, 부여왕 대소(帶素)가 사신을 통해 붉은 까마귀를 보내왔다. 그 까마귀의 머리는 하나이고 몸은 둘이었다. 처음에 부여 사람이 이 까마귀를 얻어서 왕에게 바쳤는데, 어떤 사람이 부여왕에게 말하였다.
“까마귀는 검은 법인데, 이제 빛이 변하여 붉게 되었습니다. 게다가 머리는 하나인데 몸이 둘이니, 이는 두 나라가 병합될 징조입니다. 임금께서는 아마도 고구려를 차지하시는가 봅니다.”
대소가 기뻐하며 붉은 까마귀를 고구려에 보내면서, 동시에 이 사람이 한 말도 알려 주었다. 임금이 여러 신하들과 의논하고 부여왕에게 대답하여 말하였다.
“검은색은 북방의 색깔인데 이제 변하여 남방의 색이 되었다. 또한 붉은 까마귀는 상서로운 것인데 그대가 이것을 얻었으나 가지지 못하고 나에게 보냈으니, 우리 두 나라의 존망을 아직 알 수 없겠구나.”
대소는 이 말을 듣고 놀라며 후회하였다.
- 여기서 대소는, 동부여의 왕인 금와의 맏아들입니다. 그렇다면 대소가 왕으로 다스리고 있는 부여라는 나라는 동부여라는 소리이죠.
그리고 까마구를 보면 알 수 있듯이 동부여는 고구려의 북쪽에 있었습니다.
또한 동부여는 북부여의 일부 세력이 동쪽으로 이주하여 세운 나라입니다. 그렇다는 건, 북부여는 동부여의 서쪽에 위치한다는 것이죠.
다시 말해, 동부여를 고구려 북쪽인 송화강 일대로 비정한다면 북부여는 그 서쪽인 내몽골 일대가 됩니다.
그렇다면 고구려 입장에서 동부여는 북쪽에, 북부여는 서북쪽에 위치하게 될 것입니다.
반대로 북부여 입장에서 고구려는 동남쪽이 되겠지요.
<삼국사기> 고구려 지리편
『통전(通典)』에는 “주몽(朱蒙)이 한(漢)나라 건소(建昭) 2년(기원전 37)에 북부여(北扶餘)로부터 ♥동남방♥으로 나와서 보술수(普述水)를 건너 흘승골성(紇升骨城)에 이르러 자리를 잡고 국호를 구려(句麗)라 하고 성씨를 ‘고(高)’라고 하였다.”고 기록되어 있으며 고기(古記)에는 “주몽이 부여로부터 난을 피하여 졸본(卒本)에 이르렀다.”고 기록되어 있으니, 홀승골성과 졸본은 같은 지방인 듯하다.