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작성일 : 17-10-11 09:47
[기타] 동이東夷, 그 역사를 보는 관점에 따라
 글쓴이 : 관심병자
조회 : 996  

공안국孔安國은 공자의 11대손으로, 진秦나라 개국 100여년 후대인 한漢 무제武帝 때 학자로서, 노魯나라 공왕共王이 공자孔子의 옛 집을 헐었을 때, 과두문자로 된 고문상서, 예기, 논어, 효경이 나왔을 때, 이를 금문과 대조․고증․해독하여 주석을 붙인 학자로써, 중국사가에서는 그의 주장들을 많이 인용한다. 고문학의 시조인 공안국이 말하는 동이족東夷族이란, ‘하夏․은殷․주周 이전부터 있어온 대륙의 토착민인데, 진시황秦始皇으로부터 동이족들은 대륙에서 축출되었다’고 서술한다. 동이東夷라는 단어는, ‘서경書經’의 ‘주서周書 주관편周官篇’에 최초로 등장하는데, ‘주나라 2대 왕인 성왕成王(은나라를 멸망시키고, 서주西周, 즉, 주周나라를 건국한 무武왕의 아들)이 동이東夷를 정벌하자, 숙신肅愼이 와서 하례했다’는 기록 속의 동이東夷가 최초이다.

 

  알 수 없는 시대로부터 그 땅에 살고 있던 토착세력인 이족夷族이 세운 많은 나라 중에, 은殷을 멸하고 서주西周를 건국함으로서, 주변 동․서․남․북에 퍼져있던 이족의 견제와 반발을 받을 수밖에 없다보니, 서주西周세력과 이족夷族을 구별하기 위해 동이東夷라는 단어가 출현하게 되었다는 설이다.

 

후략


http://blog.daum.net/sungwon0409/9

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도배시러 17-10-11 10:31
   
召公爲保,周公爲師,東伐淮夷,殘奄,遷其君薄姑. 成王自奄歸,在宗周,作多方. 旣絀殷命,襲淮夷,歸在豐,
作周官. 興正禮樂,度制於是改,而民和睦,頌聲興.
成王旣伐東夷,息愼來賀,王賜榮伯作賄息愼之命.-사기 주본기
소공은 태보(太保)에, 주공은 태사(太師)에 임명되어 동으로 회이(淮夷)를 정벌하고 엄(奄)을 멸한 후
그 군주를 박고(薄姑)로 옮겼다. 성왕이 엄에서 돌아와 종주(宗周)에 이르러 「다방(多方)」을 지었다.
은의 명을 끊고 회이를 습격하고 풍으로 돌아와 「주관(周官)」을 지었다. 예악을 바로 잡고 제도를 개혁하니
인민은 화목하고 칭송의 노래가 울렸다. 성왕이 동이를 정벌하자 식신(息愼)이 와서 하래하자
왕은 영백(榮伯)에게 「회식신지명(賄息愼之命)」을 짓게 했다.
===>  동으로 회이(淮夷), 엄(奄), 은(殷)을 정벌합니다. => 여기서 동쪽의 夷는 회이(淮夷) 입니다.
요순 때에는 장, 조이 => 주나라 동쪽의 회이
 
 
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