잘나면 우리꺼, 못나면 니꺼...

진나라 이전과 이후로 동이족의 개념이 달라지는데,, 진나라 이전의 동이족들은 대부분 화하족이 한족으로 확장될 때 편입되었으므로 우리역사로 보기 어렵다고 생각함. 다만 이들(동이족)의 발원지가 우리와 똑같은 요서-요하 지역인 것으로..

아래는 맹자의 글인데, 하나라의 시조인 '순임금은 동이족이다'고 나옵니다.

 맹자 4편 이루하에 나오는데 , 하나라의 시조인 순임금과 주나라의 시조 문왕은 동이족입니다.

 이러니, 동이족은 중국의 기원이기도 하고 조선의 기원이기도 합니다.

 '동방의 오랑캐'이건 완전히 틀린소리인데 주류사학에서 흔히 하는 소리구여.

 자신들의 시조를 오랑캐라고 하지는 않죠.

 게다가 맹자인데.


http://blog.naver.com/hhs0203/120063384804

여기서 맨아래 문단. 맹자 이루하

그렇다면 그 '동이'는 '중원의 동이'이므로 착한 동이이고,

 다른 조선과 관련된 '동이'는 오랑캐 동이인가를 보면.

 아래는 후한서 동이열전의 첫 문장으로 알 수 있습니다.


)「왕제(王制)」에 이르기를 ‘동방(東方)을 이(夷)라 한다’고 하였다.
이(夷)란 근본(根本)이다. [그 의미는] 이(夷)가 어질어서 생명(生命)을 좋아하므로
만물(萬物)이 땅에 근본하여 산출(産出)되는 것과 같다는 말이다.
그러므로 [이(夷)는] 천성(天性)이 유순하여 도리(道理)로서 다스리기 쉽기 때문에
군자국(君子國)과 불사국(不死國)이 있기까지 하다.


http://blog.daum.net/cdh571/604


 오랑캐는 커녕 '만물의 근본'이고 , 군자국이라고 적혀있습니다.

 본문을 보면 분명히 고조선 계열을 설명하면서도 문명의 시작, 그리고 군자국이라고 적었죠.

 '환단고기' 아닙니다. 후한서입니다.

 후한서 동이열전.


 주류사학에서는 ' 고조선은 미개민족이며, 문명이 없는 나라다'라고 하지만 후한서와는

 정 반대로 말하고 있는 것입니다.

  '맹자', '후한서'를 무시하는 자들은 이미 학자이기를 포기한 상태죠.

주류사학에서는,
고조선은 미개민족이고, 문명이 없는 나라다?라고 주장한다고요?

잉? 누가 그런 주장을 한다는 건지요?-.-

8조금법 그런거 안 배움??
왜 뜬금없이 그런 주장을 하는지요?

오랑캐라고 문화가 없는게 아닙니다.
보통,, 몽골족들을 우리가 오랑캐라고 하는데,
걔들이라고 문화가 없나요?;;;

주류사학에서는,, 문화의 우월성을 주장하거나 하진 않아요.
그런걸 교육용 교과서에 싣지도 않고요. 
오히려 주류는, 그런것에 비판적입니다.

바로 아래 제시하신 책이 본래 작년의 '한국사 시민 공개강좌 '를 엮은 책입니다.

 그래서 , 그때 강사였던 상명대 교수 이문영을 제시했던 것이구여.

 그리고 이분들이 고조선은 문명국이 아니였으며, 단군조선, 기자조선의 존재를 부정했구여.

 이것도 다시 확인 바라는 것은 아니겠죠?

단군이나 기자는
이데올로기적인 부분과 설화적인 요소가 많습니다.

사실, 위만을 기준으로, 더 위쪽 시대는 자료가 드물죠.

문명국이 어떤걸 기준으로 하느지? 알수는 없지만
고조선은 부족연맹에 가까웠을듯 하네요.

공자 한국인설은 여기서 본적있음 동이족은 동족이방인 임 여기여 한국조상인 예맥도 포함됨

사실 헷갈리게 적은것이 본래 후한서 였으며. 정확히는 후한서 동이열전이죠.

 이것은 인용했던 것이구여.

 과장될 수 있지만 완전히 없는것을 창작해서 말했던 것은 아니죠.

고대 동이족하고 후대 불러진 동이족은 다릅니다
부여가 동이족 하고 말과 풍습이 비슷하다고 한건
당시 만주에 살던 오랑캐 이족들고 비슷하다고 한겁니다
진시황 이후 불러진 동이족은 예맥 삼한 일본 숙신정도인데
중국 입장에선 그냥 전부 오랭캐로 보여서 전부 싸잡아 비슷하다고 불러진겁니다

동호는 동쪽에사는 호랑이가족 입은 사람들이란 뜻인데
동호는 이족이라 부르지않고 중국에선 그냥 동호라 불렀습니다
진시황이 흉노때문에 산해관해서 만리장성쌓고 그두로 불러진 동이족이 예맥 삼한 숙신 일본 정도 입니다.  고대 상나라 동이랑 관계 없습니다

예전에, -동방예의지국-이란 말이 좋은 말인지? 나쁜 말인지?
의논했던 일이 있었습니다.

동방이란 말은, 그 기준이 중원을 두고, 동쪽을 지칭하는 것이니까.
우리 기준도 아니며,

중국애들 입장에서 보면, 우리가 순종하고, 조공도 잘 바치니까,
좋은 오랑캐란 뜻으로 한 말이였다고 했죠.

그러니, 동방예의지국이란게, 칭찬이긴 하지만, 그런 속뜻을 알면,
우리가 스스로 그런 말을 쓰는게 웃기다는 친구가 있었습니다.

갑작히 그게 떠오르네요...

자기보다 동쪽에 있으면 동이족임

东夷，是中国先秦时期，中原居民对黄河流域下游（青、兖、徐三州[a]）居民的总称。
考古上有一种观点认为，东夷是指自后李文化始至岳石文化的承载者。

夏商时期的“夷”，不带有外族观念，只是作为部落联盟的称呼；周朝首次出现“东夷”一词，是周人对黄河流域下游，非炎黄后裔的称呼。傳說东夷少昊是黄帝之子，伯益是黄帝重孙。

东周时期，经齐、鲁等国在山东地区的多年经营，夷、夏逐渐融合。秦汉以后，东夷多指居住于中国东方的朝鲜半岛、日本列岛及琉球群岛等地的外族或中国东北的少数民族。

중국에서 말하는 동이족 입니다.

선진시대때는, 황하 하류지역 사람들을 말하는 것이였고,
동주시대때, 산동지방에 제나라, 노나라 주민을 말하는 것이였고,
한나라때, 외국(조선, 일본, 류큐등 외족을 일컫는데 발전되었다고 하네요.)

동이의 의미는 늘 변했습니다.

앞의 주제글에서도 제가 댓글을 달았습니디만....

mymiky님 댓글에 동의하면서 덧붙이자면...

후한서 동이열전만 보면 언듯 밥밥c님의 말씀이 맞겠습니다만....

구체적으로 예기 왕제편에서 지칭하는 동이라면 또 이야기가 달라집니다.

예기 왕제편의 시대적 배경이 대체로 주나라~춘추전국시대인데.....

진나라(시황제의)를 기준으로 이전과 이후의 동이의 개념과 범위가

판이하게 달라지는지라.....

춘추전국시대까지의 동이는 아직 중화의 범위에 온전히 속하지 못했던

산동지역을 비롯한 중국동해연안일대를 지칭하며....

진한 시기부터의 동이는 요동의 동쪽지역 전부를 싸잡아 동이로 칭한 것으로 압니다만...

빙고 !

깔끔한 정리 감사합니다