오늘 날의 전술 용어(戰術 用語)로 꾸며진 이야기가 펼쳐진다.

   때문에,

역사(歷史)의 기록된 연대(年代)와는 많은 편차(偏差)를 보이는 것에

유념(留念)을 해야 한다.

   <기원전(紀元前)  B. C 288 年 >,

   <고 추모(高 鄒牟- 구려의 주몽)>를 도와,

<고구려(高句麗)나라>를 세운

<소서노 여제(召西奴 女帝- <홀본(忽本- 오늘 날의 요녕성 심양(沈陽))나라>의

                                                                  부족장이었던 <연타발(延陀勃)>의 딸)>는

<고 추모(高 鄒牟)>가 

<예씨(禮氏)>를 <제비(帝妃- 황제의 부인)>로 맞이하여 낳은 아들

<유리(琉璃)>를 <태자(太子)>로 봉(封)하자,

   때문에,

<고 추모(高 鄒牟)>의 아들 <온조(溫祚- 해씨(解氏))>가 세운 

<위례(慰禮)나라>는

<온조 십제(溫祚 十濟)>로 <나라(國) 이름>이 바뀌게 된다.

   <온조 십제(溫祚 十濟)>의,

<왕계(王系)>는

1 대 <온조>, 2 대 <다루>, 3 대 <기루>, ........

5 대 <초고>, 6 대 <구수>, 7 대 <시반>, ........

11 대 <비류>, .......

13 대 <근초고>, 14 대 <근구수>, 15 대 <침류>, 16 대 <진사>,

17 대 <아신>,  18 대 <전지>, 19 <구미신>, .......

21 대 <개로>, ........

25 대 <무령>으로

<비류계(沸流系)>와 <온조계(溫祚系)>는

<제 31 대 의자 천황(第 31 代 義慈 天皇)> 대(代)에서 끝난다.

   <만주 홀본(滿洲 忽本)나라>의,

추장(酋長)이었던 <연 타발(延 陀勃)>의 <셋째 딸>로 태어난

<연 소서노(延 召西奴)>는

<홀본 여산(忽本 與山)>에서 <북부여 해부루 왕(北夫餘 解夫婁 王)의

서손(庶孫)인

<진 우태(眞 優台)>를 만나 정(情)을 통하게 된다.

   <북부여 나라(北夫餘 國)>의,

 해부루 왕( 解夫婁 王)은 <진 우태(眞 優台)>의 어머니 신분(身分)이

미천(微賤)하다 하여

허락(許諾)치 않았던 것이지만 <우태(優台)>는

<홀본(忽本)>의 <여산(與山)>에서

<연 소서노(延 召西奴)>에게 연애(戀愛)를 발생시켜

정(情)을 통한 다음

<연 소서노(延 召西奴)>와 함께 <백두산(白頭山)>의 <온하(溫河)>로

도망(逃亡)쳤다.

   <연 소서노(延 召西奴)>와,

<진 우태(眞 優台)>는 <온하(溫河)>에서 천하(天下)의 하신(河神)에게

기도(祈禱)를 드리다

<연 소서노(延 召西奴)>의 <첫째 아들>인 <진 비류(眞 沸流)>를

탄생(誕生)시킨다.

   <기원전(紀元前)  B. C 288 年>의 일이다.

   <연 타발(延 陀勃)>은,

<연 소서노(延 召西奴)>의 <남편>이 된 <진 우태(眞 優台)>에게

<홀본 나라(忽本 國)>를

다스릴 수 있는 경영권(經營權)을 부여(附與)한다.

   <북부여 나라(北夫餘 國)>에서는

<진 우태(眞 優台)>의 아버지 <금와(金蛙)>가 왕(王)이 되었다.

   <진 우태(眞 優台)>는,

스스로를 일컬어서 <홀본 나라(忽本 國)>의 왕(王)이라 일컬었다.

     <기원전(紀元前)  B. C 288 年 5 月 >,

   <연 소서노(延 召西奴)>는,

 <진 우태(眞 優台)>의 왕비(王妃)가 된다.