[WD] 해외네티즌 "일본의 첨단산업이 실패한 이유" 해외반응
JS Kim
조회 : 42,330
해외 포럼에 "일본의 첨단산업이 실패한 이유"에 대한 장문의 글이 올라와 많은 댓글들이 달리고 있었습니다. 그러나 댓글들중 누구하나 주제에 대해서 제대로 말하고 있는 사람은 적은 것 같습니다.
몇달 전, 저는 1980년대 이후 일본이 기술산업의 리더가
되지 못한 이유와 소프트웨어 기반의 산업모델로의
전환에 성공하지 못한 이유에 대해서 포스트를 한번
썼습니다. 그 이유로서 "동양의 유교적 가치"와
"서양의 계몽운동 가치(Enlightenment value)"가
충돌했기 때문이라고 언급했었습니다.
하지만 최근, 저는 Robert E. Cole과 Yoshifumi Nakata의
"일본 소프트웨어 산업 : 무엇이 잘못되었고, 이것으로부터
무엇을 배울 수 있는가" 라는 제목의 학술 논문을
발견했습니다.
여기에서는 왜 일본 산업이 적응하지 못했는지에 대한
이야기가 담겨있습니다. "전후 일본 경제의 기적"이
결과적으로 일본을 방해하는 요소가 되었다고 합니다.
아래는 몇 가지 중요한 문단입니다.
(pg17)
하드웨어산업에서의 큰 성공을 거둔 일본 지도자들은
소프트웨어 산업이 훨씬 더 대체모델이 적으며, 충실한
동업자가 적어서 소프트웨어를 구상하는 것이 훨씬 더
어렵다는 것을 알게되었습니다. 또한 일본 기업과 비교해서
미국의 제조산업의 약점이 미국회사로 하여금 더 강력한
인센티브(새로운 기회를 찾고, 감지하고, 모니터하고,
대응할 수 있는)를 얻었을 것이라는 것은 그럴듯한
가설입니다.
(pg31)
Stinchcombe는 어떤 요소가 한 조직을 장기간 유지되게
하는지에 대해 이해하는 것이 중요하다고 강조했습니다.
그 답은 바로 연구자들이 조직에 대해서 학습하고 기술에
대해서 배우는 것이 서로 의존하면서 결국 이 두가지가
결합 돼 어떤 상품이 나오게 되는 것입니다.
기업의 중요한 조직적 루틴, 규범, 협력 문화(역사적)
는 장기간에 걸쳐 이런 요소들이 종종 복제되어서
미래의 행동을 제한하게 됩니다. 이는 부분적으로
학습에 대한 기회와 인센티브가 "과거의 역량"에 가까이
하게 만들어 버리기 때문입니다.
기업은 더 많은 기술을 사용할 수록. 인간과 물적 자본
에 누적된 매몰비용으로 그 기술을 얻는 것이 더
좋다고 할 수 있습니다.
만일 기업이 시간을 넘기더라도 주어진 기술을 사용해서
성공을 거둔다면, 다이나믹하게 증가하는 수익이
그 기술에 대한 믿음을 굳건이 할 수 있게 만들 것입니다.
이러한 이해를 하드웨어 중심의 기원(origins)에 바탕해서
기존의 일본 전자 제품과 첨단 기술회사에 그들의 기술을
지속적으로 적용시킵니다. 그들의 성공은 이러한 역량을
장기간에 걸쳐 강화시켜오게 했습니다. 전자회사의 경우
전자 엔지니어가 이 회사의 설립에 지배적이었습니다.
이 직업적인 전문인들이 IT기업으로 진화하면서 경영을
지배했는데, 이러한 역사가 그들의 소프트웨어로의
전환을 방해한다는 것은 이해가능한(plausible)
부분입니다.
(pg39-40)
일본은 전형적으로 아시아 국가중 영어 능력 점수에서
가장 낮은 점수를 기록해왔습니다.
한국의 사례는 다른 여러 나라의 정책 입안자들에게
IT전문직을 목표로 하는 사람들 뿐만 아니라
광범위한 사람들 사이에서도 강력한 영어 유창성을 만들어
낼 수 있다는 것을 알려줍니다.
사회의 젊은이들이 영어실력을 향상시킴으로써
성장하고 있는 IT산업의 잠재적인 이익을 과소평가
해서는 안될 것입니다.(유년시절부터 정기적으로 영어로 된
인터넷 자료에 대한 접근과 같은)
<댓글>
mlsteinrochester
언어에 대한 얘기는 제외하고, 이건 내 고향에서
가장 큰 사업체였던 Eastman Kodak의 붕괴에 대한
좋은 설명이야
ㄴelmonoenano
흥미롭네, 블룸버그가 철강산업에 대해 논평을 했는데
일본이 2차 세계대전 이후 그들이 무시했던 몇가지
이노베이션들을 지적했었어.
그리고 섬유산업에 대해서 책 하나를 읽었는데
그 저자는 19세기 영국 섬유생산자들이 미국과 독일의
생산자에 비해 뒤떨어지고 있었다고 지적했었지.
나는 현상의 주기적인 특성에 대한 책을 읽어보고싶어.
섬유산업과 철강산업의 요소 중 하나는 몇가지 공통점이
있어. 하나는 연구 및 신규 장비 투자보다 주식배당에 대한
선호를 보였다는 것이야.
국내산업 내에서 투자의 라이프 싸이클이 있었는지
알아보는 것이 좋을 것 같아.
Catfulu
또한 거시경제학적 설명도 있지.
일본 경제력은 특히 정부의 목표, 투자, 보조금, 대기업
등이 포함된 산업 정책을 통해서 힘을 가졌지.
정부는 생산력을 향상시키기 위해서는 어떤
하드웨어 유형이 필요한 지 쉽게 파악할 수 있었기 때문에
이러한 유형에 대해서는 꽤 편안하게 맞출 수 있지.
반면, 소프트웨어는 실습과 경험, 프로그래밍 언어에
대한 독창적이고 창의적인 능력, 선견지명이 필요해.
이것들은 관료제 형태에서는 거의 불가능한 것들이지.
게다가, 미국과 달리 일본은 최첨단 산업에 대한 연구를
하기 위한 군사적 지출을 충분히 확대하지 못했어.
인터넷이 Darpa(미국의 국방 고등 연구 기획청)의
창조물이라는 것을 잊지 마.
ㄴmikusingularity
그래, 내가 이것에 대해서 배웠을 때, 난 정말 모순적이
라고 생각했어.
일반적으로는 일본의 헌법 제 9조(평화헌법)가 오히려
그들이 전자 산업분야에 더 많이 지출 할 수 있게
만들었다고 말해.
그렇다면, 일본은 마이크로 전자 공학에서 미국과 비교해
어떻게 그렇게 성공할 수 있었을까? 매우 중요하게도,
일본은 국방비 지출이 거의 없었어. 왜냐면 미국이 그들의
군대가 되어줬으니까. 그래서 그들의 산업우선순위가
항공 우주 및 무기 시스템을 중심으로 만들어지지
않았던 것이지.
ㄴㄴCatfulu
그들의 전자제품은 특히 수출을 겨냥한 소비재 시장에
집중되어 있었고, 비용을 낮추거나 지출을 줄이는 방식
에 주력했어. 이 방식은 더 많은 생산품을 만들어낼
수 있었던 거지.
똑같이 한국, 대만에도 일어났고, 그들은 이제 일본을
전자제품의 주요 생산자로서 일본기업들을 인수했지.
ㄴㄴㄴmikusingularity
그런데 왜 일본은 헌법 제9조를 폐지해야 한다고 생각
하는거야? 많은 사람들이 일본 잔학행위에 대한 우려를
하고있다고 알고있어.
ㄴㄴㄴㄴCatfulu
경제적 측면에서? 그건 별로 도움이 안돼. 그들은
이민자들을 더 받는 것이 훨씬 나아.
지정학 적인 측면에서도 미국이 여전히 보호를 제공한
다면 군사적으로 독자적으로 중국과 경쟁하는 것이
아니라면 제9조를 폐지할 이유가 없고, 그 길을
걷는다면 위험할 거야.
제9조의 반복은 민족주의적인 감정을 자극하는 것 말고는
아무것도 얻지 못해.
P-01S
"사회의 젊은이들이 영어실력을 향상시킴으로써
성장하고 있는 IT산업의 잠재적인 이익을 과소평가
해서는 안될 것입니다."
진지하게, 나는 사람들에게 내가 컴퓨터를 고치지도 못하는
사람이라고 말해왔어. 난 단지 구글 검색을 잘하는 정도야.
비록 내가 IT쪽이 아닌 프로그래머이지만, 똑같이 적용돼.
Stack Overflow를 읽을 능력이 없으면, 어떻게 될 지
상상조차 할 수 없어. 대부분의 코드는 적어도 부분적으로
영어로 쓰여져 있어, 심지어 영어권 밖에서 개발된
프로그래밍 언어라도 말이야.
ㄴmikusingularity
너의 포스팅에서 일본 산업이 소프트웨어에서 약한 이유
중 하나는 "소프트웨어 개발 및 프로그래밍 문화에서
영어가 공용어로 확산되었기 때문"이라고 말했지.
하지만 이부분은 말이 안돼:
일본인은 서구에서 과학적 혹은 기술적인 토픽을 가지고
이것을 그들의 문화에 흡수시킬 수 있었지.
(예를들면, "Deep learning" 같은건 "深層學習"으로
적절한 간지로 바꾸었지) 이처럼 영어를 배울 필요가
없었어.
특히 일본 웹사이트에 있는 기사를 링크하면서
"어떻게 일본이 중국과 서양에 비해 AI에서 뒤쳐지게
되었고, 따라갈 것 같지 않은"에 대한 포스트를 했을 때
중국은 테크 주제를 그들의 네이티브 단어로 취했어.
"Deep learning"이 "深度學習"로 된 것처럼
xunkuang
도대체 왜 사람들이 유교사상에서 많은 문제를
겪는거야?
ㄴelmonoenano
그들의 부모를 존경하고 그들의 공로를 바탕으로
어떤 것을 홍보(promote)하는 것임.
ㄴㄴpydry
유교는 부모에 대한 존경힘을 강조할 뿐 아니라 명령의
계통(chain of command)에 대한 리스펙도 강조해.
(주도권을 가지는 것을 피해야하고, 그들이 시키는것을
하며 위로부터의 가이드를 따르기를 추구하는 것)
또한 사회적인 하모니, 조화를 강조해.
"능력 중심"이라는 개념은 "시험통과"에 집중되어 있고,
이것은 필요하지만 산업에서의 성공에는 충분하지 않지.
이러한 가치는 자동차나 카메라 혹은 성공적인 회사를
복제하는 데에는 잘 작동하지만, 만일 파격적인 스타트업
기술을 성공시키는 데에는 제대로 작동할 수 없어.
ㄴGoyathlayA
유교는 반-계몽주의의 가치라고 볼 수 있어.
만일 유교사회에서 문제를 겪지 못한다면 난 놀랄거야.
매우 가부장적이고 계층적인 구조야
ㄴㄴxunkuang
유교에 있어서 반드시 가부장적인 것과 계급구조적 요소가
나쁜 것으로 간주되어야 한다고 생각하지 않아.
ㄴㄴㄴGoyathlayA
가부장적인 것과 계급구조의 가치를 옹호하는 코멘터를
보고 놀랐어. 이건 완전 좌파잖아.
ㄴㄴㄴㄴxunkuang
나는 너가 더 나은 비판을 하지 못한다는 것에 놀랐어.
적어도 유교는 가부장적이고 계급구조인 것을 넘어서는(beyond)
어떤 것이야.
유교를 가부장적인 것으로서만 이해해서는 안된다고
말한거야.
ㄴㄴㄴㄴㄴSlightlyInsane
그럼 유교에 대한 더 넓은 이야기를 해줘봐.
난 유교적 사고에 대한 몇가지 책을 읽었어
그리고 난 너의 결과에 동의하지 못해.
ㄴㄴㄴㄴㄴㄴdorylinus
"가부장적이 아닌"이라고 말하는 것은 약간 과장이지만,
카톨릭보다 더 가부장적이지는 않어.
그러니까 너의 비판은 무의미하다고 할 수 있음.
생각해보면 진짜 문제를 파악하지 못하는 거야.
기껏해야 피상적인 비판만 하고 있어.
대부분의 현대 이전시대의 가치는 가부장적이었다는
사실에는 틀림없어. 심지어 성차별주의이기도 했지.
하지만, 이것이 현대 독자들에게 공부해서는 안되고
어떠한 이것에 대한 배움을 막지는 못해.
예를들어, 철학적인 차원에서 보면,
유교와 그것의 후대(신 유교주의와 현대의 "새로운" 유교)
는 서양의 의무론(deontology)과 많은 공통점이 있어.
더욱이, 유교사상에서 가부장적인 측면은 최우선이
아니고 현대적 사용에서는 영향이 매우 적다고 해.
유교사상이 지배적이라고 알려진 대만같은 경우,
현재 여성 대통령이 있는데, 그녀의 가장 큰 적수가
바로 역시 여성이었어.
여러면에서 유교의 유산 속에는 가부장적인 요소를
포기할 의지가 녹아있다고 할 수 있어.
ㄴㄴㄴㄴㄴㄴㄴxunkuang
유교가 가부장적이라는 비판이 그럴만하다는 어떠한
근거도 주지 않기 때문에, 난 반박할 수가 없어.
마치, "공동체주의(communitarianism)가
상대주의(relativistic)와 같다"라고 말하고 있어.
비판적인 맥락에서는 "꼭 그런것 만이 아니다"
라고 반박하는 것 말고는 할 말이 없네.
ㄴㄴdorylinus
전반적으로 보면 대부분 사람들은 유교가 실제로 뭔지에
대한 단서가 전혀 없어. 안티들은 기본적으로 그냥
기독교에서 지시한 것만 보는 것과 같아,
예를들어서 말한거야.
(중략)
pydry
나는 영어권 국가이면서 강한 유교적 가치를 지닌
싱가폴에서 일해오면서 소프트웨어 개발에 유교가
미친 영향에 대해서 직접 목격했어.- 별로 좋지 않았지.
"연장자에 대한 존경"은 언제나 조건반사적으로
자기 스스로 최선의 방법을 찾지 않고, 그들이 무엇을
해야하는지 알려주는 권위자를 찾는 행동으로 귀결돼.
이것은 보통 잘못된 방식으로 형성된 해결책으로
이끌게 돼. 더 최악은, 만일 너가 더 나은 접근법을
찾아냈다 하더라도, 너는 권위를 인정받지 않은 사람
이기 때문에 입을 닫고 있어야해.
이런 종류의 문화는 고정밀 작동 기계를 만드는 데에는
도움이 될 수 있어. 하지만 소프트웨어 개발의 본질인
수시로 변하는 유동성과 모호함을 다루지는 못해.
내 생각에, 이러한 것이 벤쳐 자본에 쉽게 접근할 수
있고 세금이 적으며 정부 보조금이 풍부하며 영어가
유창한 많은 사람이 있음에도 불구하고 싱가폴
소프트웨어 산업이 다른 서구도시에 비해 여전히
암울한지를 설명할 수 있는 이유라고 할 수 있어.
여기 논문의 저자 Robert E Cole은 이러한 부분을
포착하지 못했다고 생각해. 그는 소프트웨어가 어떻게
만들어지고 구축되는지 명확히 알지 못하는 경제학자
이고 일본의 성공 부족(교육의 미흡, 미국의 퍼스트
무버 이점)을 설명하기 위한 그냥 일반적인 경제학자야.
중국(영어가 최악인)은 일본보다 소프트웨어에서 훨씬
낫다고 보고 있어. 단지 차이점은 보호 무역주의가
강한 환경에서도 작동되고 있다는 것이야. 그럼에도 불구하고
성공적인 소프트웨어 복제품 대부분은 서양의 것에
해당되고 일부 그들의 소프트웨어가 서양의 것을
확실히 넘어서는 것들도 있어. 이것은 대개 규제가
매우 적은 환경이기 때문에 가능한 것이지.
ㄴJQuilty
모든 임원이 거부권을 행사할 수 있는 닌텐도 기업의
오래된 구조에 대한 불만과 어느정도 유사하네.
https://www.gamespot.com/forums/system-wars-314159282/nintendo-s-corporate-culture-part-of-the-problem-31806640/
ㄴSenorGuero
Robert E Cole은 일본 공동저자와 함께 했다는걸
기억해. 그는 교토대 교수야.
이러한 복잡한 현상은 한가지 요소로 설명될 수 없어.
특히 문화와 같이 불투명한 것에 대해서는 더더욱이 그래.
이런 종류의 연구를 오랫동안 한 사람들의 마지막 문장은
언제나
"여기서 논의된 것들은 그러한 노력의 시작에 불과합니다"
라면서 마무리를 하지.
(저도 이건 공감이 되네요;;)
ㄴㄴpydry
그 둘 다 소프트웨어의 작동방식에 대해서 매우 얕은
이해를 가지고 있음이 분명해보여.
이봐, 여기서 토론하고 있는 것들은, 문화가 유일한
요소냐 아니냐에 관한게 아니야.
문화가(특히 권위에 대한 존중, 사회적 조화에 중점을
두는 것) 강력한 요인인가 아닌가에 관한 것이야.
그리고 중국에 관해서 덧붙이자면,
중국인들이 소프트웨어에서 훌륭하다는 점을 내 댓글에서
충분히 증명하지 못했어.
보호주의라는 나쁜 점을 가지고서 경제적 성공을 얻을 수
있다는 것을 보여줬지. Baidu(바이두)는 훌륭한 검색엔진
이 아니지만, 나름대로 역할을 잘 해.
중국이 보호주의를 적용해온 다른 것들과 달리,
소프트웨어쪽에서는 대단한 성공을 거둠에도 불구하고
수출되지 않고 있어.
경제학자들은 매우 좁은 초점을 가지고 있고 많은
것들을 보지 못해. "만일 너가 가진 모든 것이 망치라면
모든 문제는 못이 된다"라는 말처럼, 자신들의 분야
밖은 보이지 않는거지. 그들은 전형적으로 매우
깊게 논의되는 산업에 대해서 연구하지 않기 때문에
이야기의 대부분을 알려주지 못하는 통계를 기반으로
하는 것들만 선호하고 있을 뿐이야.
ㄴㄴㄴNaliamegod
넌 완전히 다른 나라에서의 개인적 경험에 대해서
말함으로써 그를 반박하고 있어. 그건 정말 멀리
떨어져있고, 일본과 매우 다른 문화와 역사를 가지고 있어.
얼마나 말도안되는지 이해할 수 있니?
ㄴㄴㄴㄴpydry
알어, 포인트는 두 문화가 유교 가치를 공유한다는
사실이야.
나는 그들이 다른 장소라는 지적은 높이 평가해.
나는 두 나라 모두에서 많은 시간을 보냈어. 나는
일본 경영진(NTT Docomo)와 함께 일본회사에서
소프트웨어 개발자로 일해왔지만, 결국 일본에서는
절대 소프트웨어를 개발할 수 없었지.
난 수년간에걸쳐서 매일같이 경험했던 것들에 대해서
나쁘게 말했지만, 이 논문의 저자들도 마찬가지로
이렇게 한 거야.
ㄴㄴㄴㄴㄴNaliamegod
미국과 러시아는 둘 다 기독교적 가치를 공유해.
이게 어떤 미국 기독교인이 러시아 문화를 잘 안다고
할 수 있다는거야? 아니지, 왜 그런지 알아?
두개의 완전히 다른 문화이기 때문에 멀리 떨어져있는
거야. 미국에 있는 대부분의 기독교인들이 러시아인과
완전히 다른 버전의 행동양식을 가지고 있기 때문에
그들의 "기독교"유산을 공유하지 못해.
일본과 싱가폴도 완전히 다른 문화를 가진 완전히 다른
나라야. 일본의 유교는 싱가포르와 근본적으로 달라.
한가지 공통점이 있다면, 유교이겠지. 근데 이것은
비교의 관점에서 유용하지 않아. 왜냐면 일본 유교는
근본적으로 싱가폴과 다르고 항상 다른 유교권 국가보다
다른 이교도로 비추어지지. 그리고 유교는 일본에서
상대적으로 그리 큰 영향력이 없어.
나는 싱가폴 일본이 다른 장소라는 것을 강조하고싶어.
두 나라 모두에서 많은 시간을 보냈어. 나는 일본의
경영진과 함꼐 일본회사에서 소프트웨어 개발자로
일한 적이 있지만, 일본에서는 소프트웨어를 전혀
개발하지 못했어. 이 논문의 저자들도 그것을 하지
못했지.
ㄴㄴKnightModern
지금 우리 소프트웨어 만드는 방법을 이야기하고
있는거야? 아니면 특정 그룹 내에서 직원들의
행동방식에 대해서 이야기하고 있는거야?
ㄴㄴㄴpydry
우린 소프트웨어 개발을 할 때에, 문화적인 또는
경제적인 원동력에 대해서 이야기하고 있어.
서로 알지못하는 사람들끼리 반복되는 여러가지 행동양식의
문제점들을 나는 싱가폴에서 7~8개 소프트웨어회사에서
발견했어. 이것들은 내가 영국에서는 좀처럼 보지
못했던 행동양식이었어.
일반적으로 나는 문화에다 경제적인 문제를 집어넣는
것을 싫어해. 왜냐면 사람들은 기본적으로 다 거기서
거기야. 그리고 구조적인 경제문제도 보통 다 비슷비슷한
패턴이야.
하지만 소프트웨어의 경우엔 그렇지 않아.
문화는 여기에서 여겨지는 것 보다 훨씬 더 중요한
부분이야.
Naliamegod
얼마나 많은 부분이 유교적인 것이고 나머지는 다른 요소
라는거야? 우린 서양국가들보다 낮은 가격으로
상품생산을 하는 구조를 가진 권위주의국가들에 대해서
이야기하고 있어.
그 어떤 쪽도 서양이 해 온 대단히 "창의적인" 것들에
대해서 영감을 받지 못하고 있어.
이 이슈가 유교문화 때문이라는 근거가 어디에 있는거야?
"유교"논쟁에 대한 문제는 유교에대한 어떤 설명도
안하면서 문화나 공자에 대한 언급 하나도 없이
단순하게 지껄이고 있다는 거야.
왜 미국 기술산업이 그토록 강하냐? 그러면서 기독교 때문
이라고 헛소리하고 있는데, 그만 좀 해.
완전히 의미없고 쓸데없는 말뿐이야.
ㄴpydry
내가 말하고 있는 국가들 싱가폴, 일본, 한국은
서구 국가들보다 높은 GDP/capita를 가지고 있어.
나는 그들이 우리와 같이 "창조적 사고"에 능숙할
것이라고 확신해. 실제로 그것을 할 수 있는 잠재성이
있고, 그들만의 타당한 결과를 권위주의적인 것들로부터
구제할 가치가 있어.
부모님, 학교 선생님, 영화, tv 및 상사들 모두
연장자에 대한 존중이 실제로 가치있다는 것을 확실히
해오고 있어. 이런 메세지를 수도없이 봐 왔지.
나는 세가지 문제점이 있다고 생각해.
1. 연장자에 대한 과도한 존중,
2. 사회적 하모니 때문에 일치성을 보여야하고 새로운 것을
시도하지 못하는 것.
3. 유교가 그것 뿐이라고 할 수는 없겠지만,
이러한 가치들이 소프트웨어개발자를 불쌍하게 만든다는
점.
개발자들은 그들 스스로 특정한 문제에 대해서
"옳은"해답을 찾도록 해야해.
NutBananaComputer
근데 일본은 "강한 유교적 가치를 가진"나라가 아니야.
도쿠가와 시대에 걸쳐서 "능력주의적 관료제"는 매우
엄격한 세습귀족제 였기 때문에 정부구조의 최악이라고
불릴 만 해.
그런데 이런 것이 무너지면서 새로운 시스템이 나타나기
시작했는데, 그것은 유교양식이 아니라 유럽스타일에
가까웠어. 유교는 종교적 차원에서도 진지하게 받아
들여지지 않아. 일본인은 주로 신토/불교를 믿어.
ㄴNaliamegod
하지만 하지만.... 연장자에 대한 존중과 효도!!!!
ㄴㄴKnightModern
계급사회는 발전을 방해해! 대부분의 서방국가들은
강력한 소프트웨어 산업을 가지고 있어!
ㄴㄴㄴNutBananaComputer
미국 남서부 지역을 "유교"라고 부를 수 있을까
에 대해서 궁금해지기 시작했어
Cookielolz
일본만이 뒤쳐졌어 왜냐면 일본은 르네상스를 포용할 수
없거든
*여기서 르네상스는 새로운 문화의 탄생 같은 의미인
것 같아요.
ㄴrattatatouille
한국은 모든 르네상스를 받아들였고 일본이 하지 못했던
EU4게임을 상기시켰어
mozgul
혹시 중국의 제조업 부상(boom)과 관련이 있다고
생각하는 분 계심? 90년대 경제 위기는 제쳐두고
ㄴmikusingularity
잘 모르겠네. 내가 알아차렸던 것은
중국이 일본을 GDP로 추월 한 이후, 일본에서 실제로
"팩스 기계"를 쓰는 낮은 기술 사회가
2010년대에 나타나기 시작했다는 거야.
ㄴㄴmozgul
이 리포트는 일본이 최첨단에서 8년을 앞서 있었다는
것을 보여주고 있어.
https://www.youtube.com/watch?v=BpyCl1Qm6Xs
ㄴㄴCatfulu
일본의 저조한 경제적 성과에 기여한 두가지 요소가
있어. 여전히 존재하기도 하지.
하나는 산업 정책의 끝이라는 것과 포스트 브레튼 우즈
(post-Breton Woods trade)의 무역 및 환율체제로의
이동이야.
두번째는 저출산으로 국내 수요가 충분하지 못하고
셋째로, 한국과 대만과 같은 다른 신흥 시장이 비용
절감과 적극적인 수출지향 정책으로 넘어가버린 거야.
중국은 나중에 게임에 참가한 존재였고, 사실을
깨달았을 땐 이미 일본은 잃어버린 10년의 중앙에
있었지.
다시 말해서, 기술관련 토픽으로 돌아가면, 일본은
소프트웨어 분야에서 특히 최첨단 기술의 선두주자가
되지는 못했지만, 로봇 공학, 많은 생산기술, 및
의약품과 같은 많은 분야에서 여전히 앞서고 있어.
중국이 얻고자 하는 많은 핵심기술이 있지.
그러나 너의 질문으로 돌아가면, 중국과는 아무 상관이
없고, 오히려 미국과 많은 관련이 있어.
왜냐하면 미국은 일본을 정부의 산업정책을 끝내도록
압박했기 때문이고, 미국 달러에 비해 엔저정책으로
고정환율제도를 했던 것에서 변동환율제로
고치게 압박했었지.
NutBananaComputer
AllNightNippon은 가장 인식론적으로 반박불가한
동양적 글쓰기 형태로 말하고 있어:
즉, 문화가 고대의 텍스트로 제한될 수 있다는 의미야.
사람들은 쿠란을 읽어야지만이 이슬람 국가들을
공부하고 있다고 말할 수 있지. 하지만 이건 정말로
까다롭지. 그리고 격렬하게, 글쓰는 사람은 어떤 분석을
하기 위해서는 충분히 역사적인 일화를 알고 있어야 해.
예를들어서, 그들은 교육에 있어서 제국주의에 대한 것
들을 재서술해서 그것을 유교의 영향이라고 탓해.
하지만 그 방식은 실제로 "제국주의는 좋은 것"이라는
선언이 되었지.
가장 큰 문제: 일본에는 "강한 유교적 가치"가 없어.
유교는 일본 역사에 영향을 미치긴 했지만, 21세기
일본을 유교로 이야기하는 것은 21세기 독일을 로마의
상속자로 언급하는 것과 마찬가지로 그건 문맹이야.
도쿠가와 시대 동안, "능력주의적 관료주의"는
정부구조 중에 최악의 것 중에 하나라고 할 수 있어.
극단적으로 엄격한 세습 귀족정치가 되었지.
막부가 무너지면서 시험적인 시스템이 일본에 뿌리내리기
시작했을 때, 유교양식(학문과 궁극적으로는 윤리에
중점을 둔)이 아니라 유럽스타일(기술적인 재능)이었어.
유교는 종교적인 개념으로 진지하게 받아들여지지도
않아. 일본은 주로 신토/불교를 믿어. 흥미롭게도
그들의 유교 국가의 리스트에 유교를 매우 진지하게
생각하는 베트남은 포함되지 않았어)
전체적으로 유교/계몽주의 이분법 자체가 분석의 실패야.
유교는 17세기 예수회에 의해 번역되었고, 리브니츠와
볼테르는 유교사상이 멋지고 훌륭하며 계몽주의 사상을
끌어들이는 데 가치가 있다고 말했어. 신의 계시를
주요한 지식으로 삼는 이신론(Deism)의 계시에 대한
거부(계몽주의 기간동안 영국의 가장 큰 변화 중 하나)는
유럽의 생각을 유교적인 생각의 결과로
(블라블라~ 저도 무슨 소리인지 모르겠네요~
잠시 중략할게요)
나는 미국이 평등주의적이고 무정부적인 상태라는
생각들에 경악을 하고 있어.
미국의 직장은 강력한 위계질서가 있고, 사내 소득
불평등은 놀라울 정도야. 보스들은 자신들의 고용인들
에 대해서 권위주의적인 통제권을 가지고 있어.
내 동생의 직장에서 팝 뮤직에서 락 뮤직으로 라디오
주파수를 바꿨다고 해고시켰어.
아마존은 창고 근로자의 손동작을 지시하기 위해서
진동 팔찌를 착용하고서 일하도록 만들어.
미국인 역시도 근로자의 개인적인 자유는 거의 없어.
나는 이 시점에서 이 친구들이 말하는 것이
도대체 뭔지를 모르겠다.
대부분 찌질한 일본 애니 매니아인 오리엔탈리스트들만이
일본을 "니뽄"이라고 지칭하기 때문에.
하지만 이러한 미국의 노동 특징은 당황스럽지.
미국에서 일해본 적 없는 미국인이 대학 졸업하자마자
일본으로 이주한거야?
그들이 아는 전부는 모두 대중문화의 밈(meme)에서
유래한 일본, 미국이야.
번역기자:JS Kim
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