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04월 27일 (토)

[한국사] 한단고기(환단고기)라는 문제

감방친구 조회 : 1,192
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한단고기의 사료로서의 문제점은 앞의 여러 유저분들이 언설해 주셔서 덧붙일 내용은 없다고 보는데

다만 제 견해를 말씀드리자면

1. 같은 내용을 수십 년째 반복하고 있다
ㅡ 본 내용 또 보고 또 보고
ㅡ 기성 학계의 새 연구가 진척이 되면 아전인수로 해석, 사실편취해서 몸집을 불린다

2. 같은 내용을 자기검증, 자기비판 없이 수십 년째 도배하여 왔다
ㅡ 역사커뮤니티의 여타 유저들과 논쟁을 회피하고
ㅡ 반론을 하면 승질을 부린다

3. 역사를 종교의 근거로 삼아 이익을 추구하는 종교사업과 강하게 결탁해 있다
ㅡ 역사 자체가 신념이 될 수는 있으나 시시비비의 대상인 세부적 사실조차 종교적 신념으로 덧칠해 성역화, 성물화 한다

개인적으로 안타깝고 우려스러운 것은 재야사학계, 강단비주류사학계가 강단주류사학계에 대항하며
ㅡ 연구자금 문제
ㅡ 저항력 문제
등으로
특정 종교의 후원을 받거나 이들과 연대하며 순수성이 훼손되는 모양새를 띤다는 것이다

그러나 이러함에도 한단고기를 완전히 무시할 수는 없다고 본다
한단고기가 위서면 일본서기도 위서고
한단고기가 환타지면 일본서기도 환타지다

감방친구 18-04-03 00:10
한단고기를 처음 접한 때는 중학교 이삼학 년 즈음으로
그 날 이후로 거리를 두게 되었다
ㅡ 표범이 한국에는 살지 않으므로 표범이 기록에 나온다는 것은 우리 영토가 동남아까지였다는 근거다

하는 식의 무식한 해석이 덧붙여 있는 것을 보고
그 어린 나이에도
이거 사이비다 확신했다

한단고기 자체보다도 한단고기를 가지고 종교 장사하는 사이비들이 더 문제다
뚜리뚜바 18-04-03 07:30
환단고기로 장사하는 사이비 새끼들이 문제임 진짜 stb인가 종교 이름이 기억이 아나네 천제님이고 ㅈㄹ하고 자빠졌음 그런 사이비들이 거의 성서 취급하니 교회도 싫어 하는 마당에 누가 거기에 관심을 가짐 이미 저도 마음은 멀어졌고 머리로만 관심은 가져야지 하고 있음.
지수신 18-04-10 00:24
일본서기와 환단고기는 결코 동렬에 놓을 수가 없습니다.
이건 규원사화, 단기고사에도 똑같이 적용되며
필사본 화랑세기나, 함께 발견된 이른바 남당유고들도 마찬가지입니다.

이건 내용이 얼마나 정밀한가, 얼마나 역사성이 있는가의 문제가 아닙니다.
일본서기는 서지학적으로 8세기에 편찬되었고 실물로도 최소 16세기의 존재가 확인되었습니다.
삼국사기가 12세기에 편찬되었고 15세기의 실물이 존재하는 것과 마찬가지입니다.
하지만 환단고기는?
1979년에 이유립에 의해 쓰인 문헌일 뿐입니다.
그가 계연수에게 받았다는 원본의 존재 여부, 검증할 방법이 없습니다.
설령 그것이 검증된다 해도, 계연수가 1910년대에 쓴 책이 될 뿐입니다.

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